Jean 21:1

LA MER DE TIBÉRIADE - Appelée aussi la mer de Galilée, étant située en Galilée. Voir les notes à Matthieu 4:18. En ce lieu, Jésus avait promis de les rencontrer, Marc 14:28; Marc 16:7; Matthieu 26:32; Matthieu 28:1. Cette interview de Jésus n'est mentionnée que par Matthieu Matthieu 28:16 et est om... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:2

IL Y AVAIT ENSEMBLE - Résidant probablement au même endroit. Pendant qu'ils attendaient la promesse du Saint-Esprit, ils trouvaient toujours qu'il convenait d'être employé utilement. Leur Maître avait été emmené par la mort, et l'Esprit promis n'était pas descendu sur eux. Dans l'intervalle - avant... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:3

CETTE NUIT-LÀ, ILS N'ONT RIEN ATTRAPÉ - Cela a été tellement ordonné dans la providence de Dieu que le miracle qui a été accompli pourrait paraître plus remarquable.... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:4

JE NE SAVAIS PAS QUE C'ÉTAIT JÉSUS - Il faisait probablement encore crépuscule, et au loin ils ne pouvaient pas le reconnaître distinctement.... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:5

ENFANTS - Un terme d'affection et d'amitié, 1 Jean 2:18. TOUTE VIANDE - Ce mot (grec) signifie tout ce qui est mangé avec du pain. Il était surtout utilisé par les Grecs pour désigner les poissons (Schleusner).... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:6

SUR LE CÔTÉ DROIT - On ne sait pas pourquoi le côté droit est mentionné. Grotius suppose que c'était le côté le plus proche du rivage, où il y avait moins de chances de prendre du poisson. Il ne semble pas qu'ils aient encore reconnu le Seigneur Jésus, mais pour une raison quelconque, ils avaient s... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:7

PAR CONSÉQUENT, CE DISCIPLE QUE JÉSUS AIMAIT - Jean, Jean 13:23. C'EST LE SEIGNEUR - Il a été convaincu, peut-être, par le miracle apparent, et en regardant plus attentivement la personne de celui qui avait été le moyen d'un tel inattendu et un succès remarquable. SON MANTEAU DE PÊCHEUR - Son v... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:9

ILS ONT VU UN FEU ... - Nous ne savons pas d'où cela a été produit - que ce soit, comme Grotius le suppose, par un miracle, ou si c'était un lieu occupé par d'autres pêcheurs, où ils pouvaient aussi faire cuire le poisson qu'ils avaient pêché. Comme aucun miracle n'est mentionné, cependant, il n'y... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:11

CENT CINQUANTE-TROIS - Le nombre est mentionné car il semble avoir été un brouillon très inhabituel, et il était particulièrement gratifiant et frappant pour eux après avoir passé toute la nuit et n'avait rien attrapé. Cela les a convaincus que ce n'était autre que le même Sauveur qui avait si souv... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:13

JÉSUS VIENT ALORS ET PREND DU PAIN ... - Il n'est pas dit que Jésus lui-même a mangé avec eux, mais il leur a donné à manger. Le but de cette interview semble avoir été de les convaincre qu'il était vraiment ressuscité des morts. Par conséquent, il a accompli un miracle avant qu'ils ne soupçonnent... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:15

M'AIMEZ-VOUS PLUS QUE CEUX-CI? - Il y a une légère ambiguïté ici dans l'original, comme dans notre traduction. Le mot ceux-ci peut être dans le genre neutre, et se référer à ces choses son bateau, ses ustensiles de pêche et ses emplois; ou cela peut être au masculin, et se référer aux apôtres. Dans... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:16

NOURRIR MES MOUTONS - Le mot rendu ici par "nourrir", comme on l'a fait remarquer, est différent du mot du verset précédent. Elle a le sens de gouverner, de prendre soin, de guider, de protéger - le genre de vigilance fidèle dont un berger se sert pour guider son troupeau et pour se prémunir contre... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:17

LA TROISIÈME FOIS - Il est probable que Jésus ait proposé cette question trois fois parce que Pierre l'avait renié trois fois. Ainsi, il l'avertit tendrement de sa faute et lui rappelait son péché, tout en le chargeant solennellement d'être fidèle et vigilant dans l'accomplissement des devoirs de l... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:18

QUAND TU ÉTAIS JEUNE - Quand au début de ta vie tu te ceignais, etc. Les Juifs, en marchant ou en courant, ceignaient leurs vêtements extérieurs autour d'eux, ne pas être gêné. Voir les notes à Matthieu 5:38. TU T'ES CEINT - L'expression ici dénote la liberté. Il fit ce qu'il voulait - il se ceig... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:19

PAR QUELLE MORT ... - Dans ces mots, deux choses sont impliquées: 1. Que Pierre mourrait d'une mort violente; et, 2. Que sa mort serait de nature à honorer Dieu. Les anciens disent que Pierre a été crucifié à Rome, environ 34 ans après cela, la tête en bas. Clemens dit qu'il a été conduit à la c... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:21

QUE DOIT FAIRE CET HOMME? - Cette question signifie probablement "Quelle mort mourra-t-il?" Mais il est impossible de déterminer avec certitude pourquoi Peter a posé cette question. Jean était un disciple préféré, et peut-être Peter soupçonnait-il qu'il aurait un sort plus heureux et ne serait pas... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:22

QU'IL TARDE - Qu'il vit. Le même mot est utilisé pour exprimer la vie en Phi 1: 24-25 ; 1 Corinthiens 15:6. JUSQU'À CE QUE JE VIENNE - Certains ont supposé que cela faisait référence à la destruction de Jérusalem; d'autres jusqu'au jour du jugement; d'autres pour signifier qu'il ne mourrait pas d'... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:23

PUIS EST ALLÉ CE DICTON ... - Cette erreur est survenue très naturellement: * D'après les paroles de Jésus, qui pourraient être facilement interprétées comme signifiant qu'il ne doit pas mourir; et, * Cela a probablement été confirmé quand on a vu que Jean avait survécu à tous les autres apôtre... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:24

CECI EST LE DISCIPLE ... - Cela prouve que le disciple bien-aimé était Jean. NOUS SAVONS - Autrement dit, il est connu; il est universellement admis. C'était si résolument son caractère qu'il déclarait toujours la vérité, qu'elle était devenue connue et incontestée, afin qu'il puisse lui-même fai... [ Continuer la lecture ]

Jean 21:25

BEAUCOUP D'AUTRES CHOSES - Beaucoup de miracles, Jean 20:3. De nombreux discours prononcés, etc. JE SUPPOSE ... - C'est évidemment la figure de style appelée hyperbole. C'est un mode de parole où les mots expriment plus ou moins que ce qui est littéralement vrai. C'est commun à tous les écrivains;... [ Continuer la lecture ]

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