Commentaire Biblique par Albert Barnes
Jérémie 15:15-18
Telle est la prière d'un homme dans un chagrin amère, dont la nature humaine ne peut actuellement pas se soumettre à la volonté divine. La longanimité de Dieu envers les méchants semblait au prophète être l'abandon de lui-même à la mort; la justice elle-même exigeait que celui qui souffrait de la contumace pour l'amour de Dieu soit délivré.
Réprimande - i. e., reproche, contumement.
Tes paroles ont été trouvées - La convocation de Jérémie à l'office prophétique n'avait pas été attendue ou recherchée par lui.
Je les ai mangés - i. e., je les ai reçus avec joie. Cette consommation des paroles divines exprime aussi l’union étroite entre ce qui vient de Dieu et l’être même du prophète.
Je suis appelé par ton nom - i. e., je suis consacré à ton service, je suis ordonné pour être ton prophète.
Plutôt, "je ne me suis pas assis dans l'assemblée des rieurs, et j'étais joyeux." Depuis le moment où les paroles de Dieu sont venues à Jérémie, il s’est abstenu des choses innocentes, et une gravité est venue sur lui au-delà de ses années.
Je me suis assis seul à cause de ta main - En tant que personne consacrée à Dieu, il serait également «séparé». Voir Jérémie 1:5; comparer Actes 13:2.
Avec indignation - Le prophète ainsi enseigné de Dieu voit les péchés du peuple comme des offenses contre Dieu, et comme impliquant la ruine de Son Église.
Pourquoi ma douleur est-elle perpétuelle - i. e., Tous mes travaux doivent-ils être vains?
Comme un menteur ... - Vraiment, "comme un ruisseau trompeur", un ruisseau qui ne coule qu'en hiver, à l'opposé du "ruisseau pérenne" de Amos 5:24. Jérémie s'était attendu à ce qu'il y ait une interférence perpétuelle de la Providence en son nom, au lieu de quoi les choses semblaient ne suivre que leur cours naturel.