Job 1:17

Les Chaldéens - La Septante traduit ceci, αἱ ἱππεῖς hai hippeis), «Les cavaliers.» Pourquoi ils l'ont ainsi exprimé est inconnu. Il est possible que les Chaldéens étaient censés être distingués comme cavaliers, et étaient principalement connus comme tels dans leurs excursions prédatrices. Mais il est impossible de rendre compte de toutes les modifications apportées par la Septante dans le texte. Tho Syriaque et les Chaldéens le rendent correctement, «Chaldéens». Les Chaldéens (hébreu כשׂדים kaśdı̂ym) étaient les anciens habitants de la Babylonie. Selon Vitringa (Commentaire dans Isa. Tom. Ip 412, c. Xiii. 19), Gesenius (Commentaire zu Ésaïe 23:13) et Rosenmailer (Bib. Geog. 1, 2, p. 36ff), les Chaldéens ou Casdim étaient un peuple guerrier qui habitait à l'origine les montagnes carduchiennes, au nord de l'Assyrie et dans la partie nord de la Mésopotamie. Selon Xénophon (Cyrop. III. 2, 7) les Chaldéens habitaient dans les montagnes adjacentes à l'Arménie et ils ont été trouvés dans la même région dans la campagne du jeune Cyrus et la retraite des dix mille Grecs. Xen. Anaba. iv. 3, 4; v. 5, 9; viii. 8, 14.

Ils étaient alliés aux Hébreux, comme il ressort de Genèse 22:22, où כשׂד keśed (d'où "Kasdim") le l'ancêtre du peuple est mentionné comme un fils de Nabor, et était par conséquent le neveu d'Abraham. Et plus loin, Abraham lui-même a émigré à Canaan d'Ur des Chaldéens כשׂדים אוּר 'ûr kaśdı̂ym, "Ur Kasdim ”), Genèse 11:28; et dans Judith 5: 6, on dit que les Hébreux eux-mêmes descendent des Chaldéens. La région autour de la rivière Chaboras, dans la partie nord de la Mésopotamie, est appelée par Ezéchiel Ézéchiel 1:3 «le pays des Chaldéens»; Jérémie Jérémie 5:15 les appelle «une ancienne nation»; voir les notes à Ésaïe 23:13. Les Chaldéens étaient un peuple féroce et guerrier, et lorsqu'ils ont été maîtrisés par les Assyriens, une partie d'entre eux semble avoir été placée à Babylone pour conjurer les incursions des Arabes voisins. Avec le temps, «ils» prirent le dessus sur leurs maîtres assyriens et devinrent le puissant empire de Chaldée ou Babylone. Une partie d'entre eux, cependant, semble être restée dans leur ancien pays et jouir sous les Perses d'une certaine liberté. Gesenius suppose que les Kurdes qui ont habité ces régions, au moins depuis le moyen âge, sont probablement les descendants de ce peuple. - Une description très vivante et graphique des Chaldéens est donnée par le prophète Habacuc, qui servira à illustrer le passage devant nous, et montrera qu'ils ont conservé jusqu'à son temps le caractère prédateur et féroce qu'ils avaient au temps de Job; Job 1:6:

Car voici, j'élève les Chaldéens,

Une nation amère et précipitée,

Qui marche loin dans le monde.

Posséder les habitations qui ne sont pas les leurs.

Ils sont terribles et affreux,

Leurs jugements ne procèdent que d'eux-mêmes.

Les léopards titans plus rapides sont leurs chevaux,

Et plus féroce que les loups du soir.

Leurs cavaliers caracolent fièrement autour;

Et leurs cavaliers viendront de loin et s'envoleront,

Comme l'aigle quand il se jette sur sa proie.

Ils viendront tous pour violence,

Dans les troupes, leur regard est toujours en avant!

Ils rassemblent des captifs comme le sable!

Et ils se moquent des rois,

Et les princes leur sont méprisés.

Ils se moquent de chaque prise forte;

Ils jettent des monticules de - terre et la prennent.

Ce peuple guerrier a finalement obtenu l'ascendant dans l'empire assyrien. Vers l'année 597 av. Nabopolassar, vice-roi de Babylone, se rendit indépendant de l'Assyrie, contracta une alliance avec Cyaxarès, roi des Médias, et avec son aide soumit Ninive et l'ensemble de l'Assyrie. À partir de ce moment-là, l'empire babylonien s'est élevé et l'histoire des Chaldéens devient l'histoire de Babylone. - "Rob. Calmet. » À l'époque de Job, cependant, ils étaient une race prédatrice qui semble avoir erré loin pour le pillage. Ils venaient du Nord, ou de l'Est, comme les Sabéens venaient du Sud.

Composé de trois bandes - littéralement, "trois têtes". Autrement dit, ils se sont divisés, par souci de pillage, en trois groupes. Peut-être que les trois mille chameaux de Job Job 1:3 occupaient trois endroits éloignés les uns des autres, et le but du locuteur est de dire que le tout était pris.

Et est tombé sur les chameaux - Marge, "Et s'est précipité." Le mot est différent de celui qui dans Job 1:15 est rendu "tombé". Le mot utilisé ici פשׁט pâshaṭ signifie étaler, se développer. On parle de troupes hostiles, 1 Chroniques 14:9, 1 Chroniques 14:13; des criquets qui se sont répandus dans un pays, Nahum 3:15; et d'une armée ou compagnie de maraudeurs. Juges 9:33, Jdg 9:44 ; 1 Samuel 27:8. C'est son sens ici.