Job 14:1

Homme né d'une femme - Voir les notes à Job 13:28. L'objet de Job dans ces versets est de montrer la fragilité et la faiblesse de l'homme. Il s'attarde donc sur de nombreuses circonstances adaptées à cela, et c'est l'une des plus émouvantes et des plus belles. Il fait allusion à la délicatesse et à la faiblesse du sexe féminin, et dit que la progéniture d'un si frêle doit lui-même être frêle; l'enfant d'un si faible doit lui-même être faible. Il peut aussi y avoir ici une allusion à l'opinion dominante dans le monde oriental de l'infériorité du sexe féminin. Les lignes de force suivantes de Lord Bacon expriment un sentiment similaire:

Le monde est une bulle et la vie de l'homme

Moins d'un span,

Dans sa conception misérable, de l'utérus

Donc au tombeau.

Curst du berceau, et élevé jusqu'à des années

Avec soucis et peurs.

A qui donc la fragile mortalité doit faire confiance.

Mais limne l'eau, ou mais écrit dans la poussière.

De quelques jours - Hébreu "Bref de jours;" comparer Psaume 90:1; Genèse 47:9.

Et plein de problèmes - Comparez les notes à Job 3:17. Qui ne peut en témoigner? Quelle description expressive de la vie! Et même aussi là où la vie semble la plus heureuse; là où le soleil de la prospérité semble briller sur notre chemin, et où des bénédictions comme des gouttes de rosée semblent descendre sur nous, comme il est vrai encore le vol la vie est pleine d'ennuis, et que la voie de l'homme est une voie lasse! Malgré tout ce qu'il peut faire - tous ses soins, ses compétences, son apprentissage et sa richesse, la vie est un pèlerinage fatigant et chargé de nombreux malheurs. «Les jours des années de mon pèlerinage ont été rares et mauvais», a déclaré le patriarche Jacob, et ceux qui ont avancé près du même nombre d'années avec lui peuvent prononcer avec une profonde émotion le même beau langage. Goethe, le célèbre Allemand, a dit de lui-même à un âge avancé: «Ils m'ont traité d'enfant de fortune, et je n'ai pas non plus envie de me plaindre du cours de ma vie. Pourtant, cela n'a été que du travail et du chagrin, et je peux vraiment dire qu'en soixante-quinze ans je n'ai pas eu quatre semaines de véritable réconfort. C'était le roulement constant d'une pierre qui devait toujours être soulevée à nouveau. Quand je repense à ma vie antérieure et moyenne et que je considère qu'il en reste peu de ceux qui étaient jeunes avec moi, je me souviens d'une visite estivale dans un point d'eau. En arrivant on fait la connaissance de ceux qui y sont déjà depuis quelque temps, et on repart la semaine suivante. Cette perte est douloureuse. Maintenant, on s'attache à la deuxième génération, avec laquelle on vit pendant un certain temps et devient intimement lié. Mais cela aussi passe et nous laisse seuls avec le troisième, qui arrive peu de temps avant notre propre départ, et avec lequel nous n'avons pas envie d'avoir beaucoup de contacts. - Psychologie de Rauch, p. 343.