Job 21:15

Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? - comparer pour des expressions similaires, Exode 5:2; Proverbes 30:9. Le sens ici est: «Quelle est la prétention du Tout-Puissant, ou qui est-il, que nous devrions être tenus de lui obéir et de l'adorer? Quelle autorité a-t-il sur nous? Pourquoi devrions-nous céder notre volonté à la sienne, et pourquoi nous soumettre à ses revendications? C'est la langue du cœur humain partout. L'homme cherche à nier l'autorité de Dieu sur lui et à sentir qu'il n'a aucun droit à son service. Il désire être indépendant. Il rejetterait les revendications de Dieu. Oubliant ce qu'il a fait et qu'il le soutient; indépendamment de ses perfections infinies et du fait qu'il dépend de lui à chaque instant, il demande avec mépris, quel droit Dieu a pour établir une domination sur lui. Tel est l'homme - une créature d'un jour - dépendant de chaque souffle qu'il puise dans ce Grand Etre, dont il renie et rejette si méprisamment le gouvernement et l'autorité!

Et quel profit devrions-nous avoir si nous le prions? - Quel avantage serait pour nous de l'adorer? Les hommes posent toujours cette question ou, si elle n'est pas posée ouvertement, ils en «ressentent» la force dans leur cœur. Apprenez donc,

(1) Les méchants sont influencés par le respect de «soi» dans l'enquête sur Dieu et dans la satisfaction de ses revendications. Ils ne demandent pas ce qui est «juste», mais quel «avantage» leur reviendra.

(2) S'ils ne voient aucun avantage immédiat découlant de l'adoration de Dieu, ils ne le feront pas. Des multitudes s'abstiennent de la prière et de la maison de Dieu, car elles ne peuvent pas voir comment leur intérêt personnel en serait favorisé.

(3) Les hommes «doivent» servir Dieu, sans égard au bien immédiat, égoïste et personnel qui peut s'ensuivre. C'est un bien en soi d'adorer Dieu. C'est ce qui est «juste»; ce que la conscience dit «devrait» encore être fait

(4) Il n'est pas difficile de répondre à la question posée par le pécheur. Il y a un avantage à invoquer Dieu. Il y a

a) la possibilité d'obtenir le pardon du péché par la prière - un «profit» immense et indescriptible pour un mourant et coupable;

(b) une paix que ce monde ne peut pas fournir - valant plus que tout ce qu'il en coûte pour l'obtenir;

(c) le soutien à l'épreuve en réponse à la prière - dans un monde de souffrance plus précieux que l'argent et l'or;

(d) le salut des amis en réponse à la prière - un objet qui devrait être d'un intérêt intense pour ceux qui aiment leurs amis:

(e) la vie éternelle - le «profit» dont qui peut estimer? Quels sont les quelques sacrifices qu'exige la religion, comparés aux bénédictions infinies et immortelles qui peuvent être obtenues en les «demandant»? 'Profit! «Que peut faire un homme qui sera tourné vers un si bon compte pour prier? Où l'homme peut-il faire un si bon investissement de temps et de force qu'en invitant Dieu à sauver son âme et à bénir ses amis et le monde?