Job 24:1

Pourquoi, voir les temps ne sont pas cachés par le Tout-Puissant - Dr. Good rend ceci,

«C'est pourquoi le Tout-Puissant n'observe pas les jours de jugement dernier.

Pour que ses agresseurs puissent regarder ses règles?

Dr Noyes:

«Pourquoi les temps de punition ne sont-ils pas réservés par le Tout-Puissant.

Et pourquoi ceux qui le regardent ne voient-ils pas ses jugements?

Jérôme, «Les temps ne sont pas cachés au Tout-Puissant; mais ceux qui le connaissent ignorent ses jours. La Septante, "Mais pourquoi avoir fixé des heures - ὧραι hōrai, a échappé à l'avis - ἔλαθον elathon - du Tout-puissant, et les méchants ont transgressé toutes les limites? Le mot עתים ‛ êthı̂ym, traduit ici par «temps», est rendu par le Chaldéen (עדניא), " des heures fixes », des heures fixées pour une assemblée ou un procès, préalablement désignées à toute fin. Le mot hébreu signifie proprement, fixer le temps, les temps convenables et appropriés; et au pluriel, tel qu'utilisé ici, signifie «saisons», Esther 1:13; 1 Chroniques 12:32; et puis les vicissitudes des choses, des fortunes, des destinées; Psaume 31:16; 1 Chroniques 29:3. Ici, cela signifie, probablement, les vicissitudes des choses, ou ce qui se passe réellement. Tous les changements sont connus de Dieu. Il voit les bons et les mauvais moments; il voit les changements qui se produisent parmi les gens. Et comme il voit tout cela, Job demande avec inquiétude: Pourquoi Dieu ne vient-il pas traiter les gens selon leur vrai caractère? Que tel était le fait, il continue à montrer pour illustrer la position qu'il avait maintenue dans Job 21 en spécifiant un certain nombre de cas supplémentaires où les méchants prospéraient indéniablement. C'était cela qui le rendait si perplexe, car il ne doutait pas que leur conduite était clairement connue de Dieu. Si leur conduite avait été inconnue de Dieu, il n'aurait pas été surprenant qu'ils restent impunis. Mais puisque toutes leurs voies étaient clairement vues par lui, cela pourrait bien exciter la recherche de la raison pour laquelle ils étaient autorisés à prospérer ainsi. «Il» croyait qu'ils étaient réservés à un futur jour de colère, Job 21:3; Job 24:23. Ils seraient punis en temps voulu, mais ce n'était pas un fait, comme ses amis le prétendaient, qu'ils étaient punis dans cette vie en fonction de leurs actes.

Est-ce qu'ils le connaissent? - Ses vrais amis; le pieux.

Ne pas voir ses jours - Les jours de sa colère, ou le jour où il punit les méchants. Pourquoi ne leur permet-on pas de le voir sortir pour se venger de ses ennemis? L'expression «ses jours» signifie les jours où Dieu sortirait pour punir ses ennemis. Ils sont appelés «ses jours», car à ce moment-là, Dieu serait l'objet de premier plan qui exciterait l'attention. Ce seraient des jours où il se manifesterait d'une manière si remarquable qu'elle caractériserait l'époque. Ainsi, le jour du jugement est appelé le jour "du Fils de l'homme" ou "son jour" Luc 17:24, car à ce moment-là, le Seigneur et un objet glorieux qui donnera du caractère au jour. La «question» ici semble avoir été posée par Job principalement pour attirer l'attention sur «le fait» qu'il tente d'illustrer. Le fait était indéniable. Job n'a «pas» soutenu, comme Eliphaz l'avait chargé Job 22:12, que la raison pour laquelle Dieu ne les punissait pas était qu'il ne pouvait pas voir leurs actes. Il a admis très pleinement que Dieu les avait vus et compris tout ce qu'ils faisaient. En cela, ils étaient d'accord. Puisqu'il en était ainsi, la question était de savoir pourquoi les méchants étaient épargnés et vivaient dans la prospérité. Le fait qu'il en soit ainsi, affirme Job. La «raison» pour laquelle il en était ainsi, faisait maintenant l'objet d'une enquête. C'était déroutant, et Job ne pouvait le résoudre qu'en se référant à ce qui allait arriver par la suite.