Job 34:29

Quand il donne la tranquillité - C'est-à-dire quand Dieu veut donner du repos, du réconfort, de la facilité ou de la prospérité de quelque manière que ce soit à un homme. Le mot hébreu utilisé ici peut désigner toute sorte d'aisance, de repos ou de paix. L'idée qu'Elihu entend transmettre est que Dieu a tout sous son contrôle et qu'il peut apporter la prospérité ou l'adversité à un individu ou à une nation à son gré.

Qui peut alors créer des problèmes? - littéralement, "Qui peut condamner ou tenir coupable" - ירשׁע yarâsha‛. Le sentiment est que personne ne peut le submerger de la conscience de la culpabilité, à qui Dieu a l'intention de donner la paix résultant de sa faveur et de son amitié. Ou, personne ne peut apporter des calamités sur un homme «comme si» il était coupable, ou pour «montrer» qu'il est coupable, alors que Dieu a l'intention de le traiter comme s'il ne l'était pas. Ceci est aussi vrai maintenant qu'au temps d'Elihu. Lorsque Dieu a l'intention de donner la paix à l'âme d'un homme et de lui donner la preuve que ses péchés sont pardonnés, il n'y a personne qui puisse exciter dans son esprit la conviction de culpabilité ou lui enlever le réconfort que Dieu donne. Lorsqu'il se propose de «traiter» un homme comme s'il était son ami, et de lui donner des preuves de sa faveur qui convaincront le monde qu'il est son ami, personne ne peut l'empêcher. Nul ne peut le calomnier, ou porter un préjudice au monde contre lui, ou arrêter les marques descendantes de la faveur divine, au point de retourner la preuve de la faveur de Dieu; comparer Proverbes 16:7.

Et quand il cache son visage - «Cacher le visage» est une expression courante dans les Écritures pour désigner la calamité, la détresse et le manque de confort spirituel, comme l'expression «élever la lumière du visage» est une expression courante pour désigner le contraire; comparer Job 13:24.

Qui peut alors le voir? - Une expression indiquant que personne ne peut alors avoir des vues encourageantes et élevantes de Dieu. Personne ne peut alors avoir ces conceptions claires de son caractère et de son gouvernement qui apporteront la paix à l'âme. «Ceci» est aussi vrai maintenant qu'il l'était au temps d'Elihu. Nous dépendons de Dieu lui-même pour toute vision juste de son propre caractère, pour toute conception élévatrice et purificatrice de son gouvernement et de ses plans, et pour toute consolation qui coule dans nos âmes de la preuve qu'il est notre ami.

Que ce soit contre une nation ou contre un homme seulement - La même vérité concerne les nations et les individus. Les mêmes lois concernant les sources de paix et de bonheur s'appliquent aux deux. Les deux sont également dépendants de Dieu et aucun des deux ne peut garantir une paix et une prospérité permanentes sans lui. Les deux sont également à sa disposition souveraine; et ni l'un ni l'autre ne peuvent générer des sources permanentes de prospérité. Ceci aussi est aussi vrai maintenant qu'il l'était à l'époque d'Elihu. Les nations sont plus enclines à l'oublier que les individus, mais c'est néanmoins une grande vérité qui ne doit jamais être oubliée, que ni l'un ni l'autre n'ont le pouvoir de créer ou de perpétuer les moyens du bonheur, mais que les deux dépendent également de Dieu.