Job 9:24

La terre est remise entre les mains des méchants - Ceci est évidemment conçu comme une illustration du sentiment que Job maintenait - qu'il n'y avait pas de distribution de récompenses et les punitions dans cette vie selon le caractère. Pour illustrer cela, il dit que les méchants sont élevés dans des lieux de confiance et de pouvoir. Ils exercent une large domination sur la terre et le monde est sous leur contrôle. Il ne fait aucun doute sur la vérité de cela. Les dirigeants ont été, en général, éminents pour la méchanceté, et les affaires des nations ont jusqu'à présent été presque toujours sous le contrôle de ceux qui sont étrangers à Dieu. À l'heure actuelle, il n'y a guère d'homme pieux sur un trône dans le monde, et les dirigeants des nations même chrétiennes sont en général éminents pour quoi que ce soit plutôt que pour la religion personnelle.

Il couvre les visages de ses juges - Il y a eu une variété considérable dans l'exposition de cette expression. Certains supposent qu'il se réfère aux méchants, ce qui signifie qu'ils couvrent le visage des juges sous eux afin qu'ils soient complices et tolèrent le crime. D'autres, cela signifie que Dieu aveugle les yeux des dirigeants méchants, de sorte qu'ils sont complices du crime et qu'ils sont partiaux et injustes dans leurs décisions. D'autres, cela signifie que Dieu couvre les visages des juges de la terre de honte et de confusion, que bien qu'il les admette à la prospérité et à l'honneur pendant un certain temps, mais qu'il les accable enfin de calamités et de chagrins. Le Dr Good suppose que cela signifie que la terre est livrée aux mains de l'injustice, et que cela trompe les visages des juges. L'expression signifie proprement tromper, aveugler, cacher le visage. Il me semble que le vrai sens n'est exprimé par aucun des points de vue ci-dessus. Le parallélisme nous oblige à le comprendre comme signifiant que tandis que les méchants dominaient la terre, les justes étaient dans l'obscurité, ou n'étaient pas avancés vers l'honneur et le pouvoir. Le mot «juges», donc, je pense, doit être compris des juges justes, de ceux qui sont qualifiés pour administrer la justice. Leur visage est couvert. Ils sont cachés. Les méchants dominent, et ils sont voués à la honte, à l'obscurité et au déshonneur. Cette interprétation est conforme à la teneur de l'argumentation et peut être soutenue par l'hébreu, bien que je ne l'ai trouvée dans aucun des commentaires que j'ai consultés.

Sinon, où et qui est-il - Si ce n'est pas une vision juste, qui est Dieu? Quelles sont ses relations? Où le voir et comment le connaître? Ou, cela peut signifier, "si ce n'est pas Dieu qui fait ces choses étranges, qui les fait?" Rosenmuller. Mais je préfère la première interprétation. «Dites-moi qui est Dieu et ce qu'est Dieu, si ce n'est pas un compte rendu juste et juste de lui. Ces choses sont en fait faites, et si le libre arbitre de Dieu n'y est pas employé, qui est Dieu? Et où voit son agence?