Joël 2 - Introduction

Le prophète recommence dans ce chapitre, décrivant d'abord plus en détail les jugements de Dieu; puis appel à la repentance. L'image atteint son apogée dans la prise de Jérusalem par les Babyloniens, elle-même une image seulement des pires jugements, d'abord sur les Juifs par les Romains; puis sur des Églises particulières; puis de l'infliction par l'antéchrist; enfin sur le monde entier. : «Le prophète place devant eux la grandeur du malheur à venir, de la captivité qui approche, de la destruction imminente, afin de pousser le peuple à la terreur au jugement de Dieu, à la contrainte, à l'amour de l'obéissance. Il le fait à partir de la multiplicité de la destruction, de la qualité de l'ennemi, de la nature de la victoire, du poids de la misère, de la facilité du triomphe, de l'empressement au mal, de la peur des princes assiégés, de la paresse de la assiégés. Il exhorte tous en commun à se prosterner aux pieds du jugement divin, si tel est le cas, Dieu regarderait en bas de sa demeure, transformerait la tempête en un calme, et enfin sortir du naufrage de la captivité les ramener au havre. de consolation. » : «Ce n'est pas une simple prédiction. Tout se tient devant eux, comme dans l'expérience réelle, et sous leurs yeux. Les choses futures affectent moins les gens; ainsi il les rend comme présents à leur âme. : «Il ne les laissera pas hésiter à propos de la repentance, mais les exhorte, mettant de côté toute apathie, se mettent courageusement à conjurer le péril, en courant vers Dieu, et en effaçant les accusations contre eux de leurs anciens péchés par un amendement toujours renouvelé.