Joël 3:13

Mettez-vous dans la faucille, car la moisson est mûre - Alors Jésus dit: «Que les deux poussent ensemble jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je le ferai dis aux moissonneurs: Rassemblez l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler. et cela Il explique: «La moisson est la fin du monde; et les faucheurs sont les anges »Matthieu 13:3, Matthieu 13:39. Celui alors qui dit: «Mettez-vous dans la faucille, car la moisson est mûre», est le Fils de l’homme qui, avant de devenir le Fils de l’homme, était, comme il est maintenant, le Fils de Dieu et les autres choses par les Prohets; ceux à qui il parle sont ses moissonneurs, les anges; et la maturité de la moisson est la maturité de toutes choses ici, bonnes et mauvaises, pour être amenées à leur dernière fin.

En soi, la récolte, ainsi que le millésime, pourraient décrire la fin de ce monde, tant pour le bon que pour le mauvais, en ce que le blé est coupé de l'ivraie et de l'ivraie, et le foulage du pressoir sépare le du vin qui est emmagasiné dans les cosses qui sont jetées. Pourtant rien n'est dit, ici, de stocker quoi que ce soit, ni le blé, ni le vin, mais seulement la maturité de la récolte, et que «les graisses débordent, parce que leur méchanceté est grande». La récolte est parfois, bien que plus rarement, utilisée pour la destruction Ésaïe 17:5; Jérémie 51:33; le foulage du pressoir est toujours utilisé comme une image de la colère de Dieu Lamentations 1:15; Ésaïe 63:3; Apocalypse 19:15; le millésime de destruction Ésaïe 17:6; Juges 8:2; Michée 7:1; la cueillette des raisins, le déchirement de vies ou d'âmes célibataires Psaume 80:12. Il semble donc probable que la maturité des récoltes et la plénitude des cuves soient également utilisées de la maturité pour la destruction, qu '«ils étaient mûrs dans leurs péchés, propres à une récolte, et aussi pleins de méchanceté que les raisins mûrs, qui remplissez et débordez les cuves, par l'abondance du jus dont elles gonflent. Leur maturité dans l'iniquité appelle, pour ainsi dire, pour la faucille de la moissonneuse, le piétinement du presseur.

Car grande est leur méchanceté - Le monde entier est inondé et débordé par lui, de sorte qu'il ne peut plus le contenir, mais, pour ainsi dire, crie à Dieu pour y mettre fin. La longue souffrance de Dieu ne servait plus, mais augmenterait plutôt leur méchanceté et leur damnation. De même, dans ce premier Jugement du monde entier par l'eau, quand «toute chair avait corrompu son chemin sur la terre, dit Dieu, la fin de toute chair est devant moi» Genèse 6:12; et lorsque les cent vingt ans de la prédication de Noé se sont terminés sans fruit, «le déluge est venu». Ainsi Sodome a été «alors» détruit, alors que dix justes ne pouvaient pas y être trouvés; et les sept nations de Canaan furent épargnées plus de quatre cents ans, parce que «l'iniquité des Amoréens n'était pas encore pleine» Genèse 15:16; et notre Seigneur dit: «remplissez la mesure de vos pères - afin que sur vous vienne tout le sang juste versé sur la terre» Matthieu 23:32, Matthieu 23:35. Ainsi, "Dieu condamne chacun des damnés, quand il a rempli la mesure de son iniquité."