Jonas 1:6

Que veux-tu dire? - ou plutôt "qu'est-ce que tu as?" (littéralement «qu'est-ce que pour toi?») Le capitaine en parle (pour ainsi dire) comme une sorte de maladie, qu'il devrait être ainsi endormi dans le péril commun. «Le capitaine», chargé, comme il l'était par ses fonctions, du bien commun des personnes à bord, aurait, au péril commun, une prière commune. C'était le bureau du prophète d'appeler le païen à la prière et à invoquer Dieu. Dieu a réprimandé les scribes et les pharisiens par la bouche des enfants qui "criaient Hosanna" Matthieu 21:15; Jonas par le capitaine du navire; David par Abigail; 1 Samuel 25:32; Naaman par ses serviteurs. Maintenant aussi, il réprouve les prêtres du monde par le dévouement des laïcs, l'intellect sceptique par la simplicité de la foi.

Si tel est le cas, Dieu pensera à nous - , (littéralement "pour nous") i. e., pour de bon; comme David le dit, Psaume 40:17. «Je suis pauvre et nécessiteux, le Seigneur pense» (littéralement «pour») «moi». Leur appel à leurs propres dieux leur avait échoué. Peut-être que le capitaine avait vu quelque chose de spécial à propos de Jonas, de ses manières ou de la tenue de son prophète. Il n'appelle pas seulement le Dieu de Jonas, "ton" Dieu, comme Darius le dit à Daniel "ton Dieu" Daniel 6:2, mais aussi "le Dieu", reconnaissant le Dieu que Jonas adoré, pour être «le Dieu». Ce n'est pas une prière païenne qu'il demande à Jonas d'offrir. C'est la prière de la créature dans son besoin de Dieu qui peut l'aider; mais connaissant son propre mauvais désert et la séparation entre lui-même et Dieu, il ne sait pas s'il l'aidera. Ainsi David dit Psaume 25:7: «Ne vous souvenez pas des péchés de ma jeunesse ni de mes transgressions; selon ta miséricorde, souviens-toi de moi à cause de ta bonté, Seigneur.

«Le capitaine du navire savait d’expérience que ce n’était pas une tempête commune, que les surtensions étaient une infliction venant de Dieu et au-dessus de l’habileté humaine, et qu’il n’y avait rien de bon dans l’habileté du capitaine. Car l'état des choses avait besoin d'un autre Maître qui ordonne les cieux et implorait la direction d'en haut. Alors eux aussi ont laissé des rames, des voiles, des câbles, ont laissé leurs mains reposer de l'aviron, les ont étirés vers le ciel et ont appelé Dieu.