Josué 2:1

Une maison de prostituée - Face aux passages parallèles (par exemple Lévitique 21:7: Jérémie 5:7) le rendu préconisé pour des raisons évidentes, à savoir« la maison d'une femme, d'aubergiste », ne peut être maintenu. Rahab doit rester un exemple sous la Loi semblable à celui Luc 7:37 sous l'Évangile, d'une «femme qui était une pécheuse», mais, à cause de sa foi, non seulement pardonnée , mais exalté à la plus haute distinction. Rahab a été admis parmi le peuple de Dieu; elle se maria dans une famille principale d'une tribu en chef et trouva une place parmi les ancêtres les mieux connus du roi David et du Christ; recevant ainsi les bénédictions temporelles de l'alliance dans la plus grande mesure. Les espions se rendraient bien sûr dans une maison de Jéricho qu'ils pourraient visiter sans exciter les soupçons; et la situation de Rahab, sur le mur Josué 2:15, le rendait particulièrement approprié. Il ressort de Josué 2:4 que Rahab les a cachés avant que les messagers du roi n'atteignent sa maison, et probablement dès que les espions sont venus chez elle. Il est donc fort probable qu'ils aient rencontré Rahab en dehors de Jéricho (comparez Genèse 38:14), et ont vérifié où dans la ville elle habitait, et qu'ils pourraient se confier à elle. . Rahab (c'est-à-dire «spacieux», «large». Comparez le nom «Japhet» et , note) est considéré par les pères comme un type de l'Église chrétienne, qui a été recueilli parmi les convertis de tout le vaste cercle des nations païennes.