Lévitique 17:3-7

Chaque animal domestique tué pour se nourrir était une sorte d'offre de paix Lévitique 17:5. Cette loi ne pouvait être observée que tant que les enfants d'Israël demeuraient dans leur camp dans le désert. La restriction a été supprimée avant qu'ils ne s'installent en Terre sainte, où leur nombre et leur diffusion dans le pays auraient rendu son strict respect impossible. Voir Deutéronome 12:15, Deutéronome 12:20.

Lévitique 17:4

Du sang sera imputé à cet homme - i. e. il a encouru la culpabilité en versant du sang de manière illégale.

Coupure - Voir la note Exode 31:14.

Lévitique 17:5

Plutôt, ils peuvent amener leurs bêtes pour l'abattage, qu'ils abattent (maintenant) en plein champ. afin qu'ils les conduisent devant Yahvé à l'entrée de la tente d'assignation pour les sacrificateurs, et les massacrent comme offrandes de paix à Yahvé.

Lévitique 17:7

Diables - Le mot dans l'original est le "shaggy goat" de Lévitique 4:23. Mais il est parfois employé, comme ici, pour désigner un objet de culte païen ou un démon habitant dans les déserts 2 Chroniques 11:15; Ésaïe 13:21; Ésaïe 34:14. Le culte de la chèvre, accompagné des rites les plus répugnants, prévalait en Basse Egypte; et les Israélites ont pu être conduits dans ce piège pendant qu'ils habitaient en Egypte.

Cette loi pour l'abattage des animaux ne visait pas simplement à exclure l'idolâtrie de la nation choisie. Il avait un objectif plus positif et permanent. Il témoignait du caractère sacré de la vie: il servait à rappeler au peuple la solennité de l'octroi de la vie de toutes les créatures inférieures faites à Noé Genèse 9:2; il a purgé et dirigé vers Yahvé les sentiments à l’égard de la nourriture animale qui semblent communs à la nature de l’homme; et il reliait une habitude d'action de grâce au maintien de notre vie humaine au moyen de la nourriture quotidienne. 1 Timothée 4:3. Ayant reconnu que l'animal appartenait à Yahvé, le pieux hébreu a reçu sa chair en cadeau de Yahvé.