Après ces choses - Après la nomination des douze apôtres, et les transactions enregistrées dans les chapitres précédents.

Soixante-dix autres - Soixante-dix autres en plus des apôtres. Ils ont été nommés dans un but différent de celui des apôtres. Les apôtres devaient être avec lui; entendre ses instructions; être témoins de ses miracles, de ses souffrances, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension, afin qu'ils puissent «alors» aller proclamer toutes ces choses au monde. Les soixante-dix ont été envoyés prêcher immédiatement, et principalement là où il allait lui-même venir. Ils ont été nommés pour un objet temporaire. Ils devaient entrer dans les villages et les villes et préparer le chemin de sa venue. Le nombre «soixante-dix» était l'un des nombres préférés des Juifs. Ainsi, la famille de Jacob qui vint en Egypte se composait de soixante-dix, Genèse 46:27. Le nombre d'anciens que Moïse nomma pour l'aider était le même, Nombres 11:16, Nombres 11:25. Le nombre qui composait le grand sanhédrin, ou conseil de la nation. était le même. Il n'est pas improbable que notre Sauveur ait nommé ce nombre en se référant au fait qu'il se produisait si souvent parmi les Juifs, ou à l'exemple de Moïse, qui en désigna soixante-dix pour l'aider dans son œuvre; mais il est évident que l'office était «temporaire» - qu'il avait une conception spécifique - et bien sûr qu'il serait inapproprié d'essayer d'en trouver maintenant une «continuation», ou un parallèle, dans le ministère chrétien.

Deux et deux - Il y avait beaucoup de sagesse à les envoyer de cette manière. Il a été fait, sans aucun doute, pour qu'ils s'entraident par un conseil mutuel, et qu'ils puissent se soutenir et se réconforter dans leurs persécutions et leurs épreuves. Notre Seigneur en cela a montré la convenance d'avoir «un ami religieux» qui serait un confident et une aide. Chaque chrétien, et en particulier chaque ministre chrétien, a besoin d'un tel ami et devrait chercher quelqu'un à qui il peut se libérer et avec qui il peut mêler ses sentiments et ses prières.

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