Commentaire Biblique par Albert Barnes
Luc 11:54
Attendre pour lui - Ou, plutôt, lui tendre des «pièges» Cela signifie qu'ils ont essayé de l'emmêler dans son discours; qu'ils ont fait comme les hommes qui attrapent les oiseaux, qui leur posent des pièges, les trompent et les prennent au dépourvu.
Afin qu'ils puissent l'accuser - Devant le Sanhédrin, ou grand conseil de la nation, et ainsi assurer sa mise à mort.
De cela, nous pouvons apprendre:
1. On doit s'attendre à ce que des reproches fidèles suscitent l'opposition et la haine. Bien que la «conscience» puisse être réveillée et témoigner contre l'homme qui est réprimandé, cela n'empêche pas qu'il déteste la réprimande et le réprouvateur.
2. Nous voyons ici la manière dont les méchants s'efforcent d'échapper aux reproches de la conscience. Au lieu de se repentir, ils recherchent la vengeance et se résolvent à faire honte ou à mort le reproche.
3. Nous voyons la malignité extrême que les gens ont contre le Seigneur Jésus. On a bien dit qu'il était prêt pour la chute de beaucoup en Israël, que par là les pensées de beaucoup de cœurs pourraient être révélées! Luc 2:34. Les hommes, maintenant, ne sont pas par nature moins opposés à Jésus qu'ils ne l'étaient alors.
4. Nous voyons la sagesse, la pureté et la fermeté du Sauveur. Il avait été fidèle à leurs âmes. Il les avait hardiment réprimandés pour leurs péchés. Ils ont cherché sa vie. Des multitudes de savants et de savants se sont rassemblés autour de lui, pour tenter d'en tirer quelque chose dont ils pourraient l'accuser, mais en vain. Pas un mot ne tomba de ses lèvres dont on puisse l'accuser. Tout ce qu'il a dit était calme, doux, paisible, sage et charmant. Même ses adversaires rusés et acharnés étaient toujours confondus et se retiraient dans la honte et la confusion. Ici, sûrement, devait être quelque chose de plus que l'homme. Personne d'autre que «Dieu manifesté dans la chair» n'aurait pu connaître tous leurs desseins, voir toute leur méchanceté et leurs ruses, et échapper aux stratagèmes rusés qui devaient le confondre et l'emmêler dans sa conversation.
5. Le même Sauveur infiniment sage peut encore rencontrer et confondre tous ses propres ennemis et ceux de son peuple, et délivrer tous ses disciples, comme il l'a fait lui-même, de tous les pièges tendus par un monde méchant pour les conduire au péché et à la mort.