Luc 13:7

L'habilleur de son vignoble - L'homme dont le devoir était de tailler les vignes et de prendre soin de son vignoble.

Ces trois années - Ces mots ne doivent pas être référés à l'époque où le Christ avait prêché l'Évangile, comme s'il avait l'intention de préciser la période exacte. Ils signifient, comme applicable au vignoble, que le propriétaire attendait «depuis longtemps» des fruits sur l'arbre. Pendant trois années consécutives, il avait été déçu. À son avis, il était assez long pour montrer que l'arbre était stérile et ne donnerait aucun fruit, et qu'il fallait donc l'abattre.

Pourquoi encombrer le sol? - Le mot "cumber" signifie ici rendre "stérile" ou "stérile". En absorbant les sucs de la terre, cet arbre inutile rendait le sol stérile et empêchait la croissance des vignes voisines. Ce n'était pas simplement «inutile», mais faisait du mal, ce qui peut être dit de tous les pécheurs et de tous les professeurs hypocrites de religion. Le Dr Thomson («La Terre et le Livre», vol. I. P. 539) dit à propos du figuier stérile: «Il y en a beaucoup maintenant; et si le sol n'est pas correctement cultivé, surtout quand les arbres sont jeunes - comme l'était celui de la parabole, car seulement «trois» ans sont mentionnés, ils ne portent pas du tout; et même à maturité, ils échouent rapidement et se fanent s'ils sont négligés. Ceux qui s'attendent à récolter de bonnes récoltes de figues bien parfumées sont particulièrement attentifs à leur culture - non seulement les labourent et les creusent fréquemment, et les engrais abondamment, mais ils ramassent soigneusement les pierres des vergers, contrairement à leurs habitudes générales de négligence. . »

Cette parabole doit être prise en rapport avec ce qui précède et avec l’appel de notre Sauveur à la repentance de la nation juive. Il a été dit pour illustrer les relations de Dieu avec eux, et leur propre méchanceté sous toute sa bonté, et nous pouvons comprendre les différentes parties de la parabole comme conçues pour représenter:

1. Dieu, par l'homme qui possédait la vigne.
2. Le vignoble comme le peuple juif.
3. La venue du propriétaire pour le fruit, le désir de Dieu de produire de bonnes œuvres.
4. La stérilité de l'arbre, la méchanceté du peuple.
5. L'habilleur était peut-être destiné à désigner le Sauveur et les autres messagers de Dieu, plaidant que Dieu épargnerait les Juifs et les sauverait de leurs ennemis qui se tenaient prêts à les détruire, dès que Dieu le permettrait.
6. Son attente dénote le retard de la vengeance, pour leur donner l'occasion de se repentir. Et,
7. La remarque de l'habilleur qu'il pourrait «alors» le couper, dénote l'acquiescement de tous dans la croyance qu'un tel jugement serait juste.

Nous pouvons également remarquer que Dieu traite les pécheurs de cette manière maintenant; qu'il les épargne longtemps; qu'il leur donne des occasions de se repentir; que beaucoup ne vivent que pour encombrer le sol; qu'ils ne sont pas seulement inutiles pour l'Église, mais pernicieux pour le monde; qu'en temps voulu, lorsqu'ils seront jugés équitablement, ils seront abattus; et que l'univers s'inclinera devant l'horrible décret de Dieu, et dira que leur damnation est juste.