Je vais me lever - C'est une expression courante chez les Hébreux pour désigner "entrer dans une affaire". Cela n'implique pas qu'il était «assis», mais qu'il avait l'intention de revenir immédiatement. Cela devrait être le sentiment de tout pécheur conscient de sa culpabilité et de son danger.

À mon père - À son père, bien qu'il l'ait offensé et traité avec méchanceté, l'avoir provoqué et déshonoré par sa conduite. Donc le pécheur. Il n'a nulle part où aller sinon vers «Dieu». Il l'a offensé, mais il peut avoir confiance en sa gentillesse. Si «Dieu» ne le sauve pas, il ne peut pas être sauvé. Il n'y a aucun autre être qui ait un bras assez fort pour délivrer du péché; et bien qu'il soit douloureux pour un homme d'aller vers celui qu'il a offensé - bien qu'il ne puisse y aller qu'avec honte et confusion de visage - cependant, à moins que le pécheur ne veuille aller à «Dieu» et confesser ses fautes, il ne pourra jamais être sauvé.

J'ai péché - J'ai été méchant, dissipé, ingrat et rebelle.

Contre le ciel - Le mot "ciel" ici, comme il est souvent ailleurs, est mis pour Dieu. J'ai péché contre «Dieu». Voir Matthieu 21:25. Il convient également d'observer qu'une preuve de l'authenticité de la repentance est le sentiment que nos péchés ont été commis principalement contre «Dieu». Nous pensons généralement que la plupart de nos infractions sont commises contre «l’homme»; mais quand le pécheur voit le vrai caractère de ses péchés, il voit qu'ils ont été principalement dirigés contre «Dieu», et que les péchés contre «l'homme» sont de peu d'importance comparés à ceux contre Dieu. Ainsi, David, même après avoir commis les crimes d'adultère et de meurtre après avoir infligé le plus grand tort à «l'homme» - sentit pourtant que le péché commis contre «Dieu» excluait toute autre considération: «Contre toi, toi seulement, J'ai péché, ”etc., Psaume 2:4.

Avant toi - Cela signifie la même chose que «contre» toi. Les délits avaient été commis principalement contre Dieu, mais ils devaient être considérés aussi comme des péchés contre son «père», en gaspillant les biens qu'il lui avait donnés, en négligeant ses conseils et en se plongeant dans la ruine. Il a estimé qu'il avait «déshonoré» un tel père. Un pécheur sera conscient de ses péchés contre ses parents et amis ainsi que contre Dieu. Un vrai pénitent sera aussi prêt à «reconnaître» ses offenses contre ses semblables que celles contre son Créateur.

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