La meilleure robe - Le fils était probablement en haillons. La joie du père s'exprime en l'habillant du meilleur vêtement pour qu'il paraisse bien. La «robe» mentionnée ici est probablement le vêtement extérieur; et le père leur a dit de lui mettre le meilleur de la maison - un réservé aux fêtes. Voir Genèse 27:15.

Une bague à la main - Porter une bague à la main était une marque de richesse et de dignité. Les riches et les fonctionnaires les portaient généralement. Comparez Jaques 2:2. «Donner» une bague était une marque de faveur, d'affection ou d'attribution d'une fonction. Comparez Genèse 41:42; Esther 8:2. Ici, il exprimait la «faveur» et l'affection du père.

Des chaussures aux pieds - Les serviteurs, probablement, ne portaient généralement pas de chaussures. Le fils est rentré, sans doute, sans chaussures, état très différent de celui dans lequel il était lorsqu'il a quitté la maison. Lorsque, par conséquent, le père leur a ordonné de lui mettre des chaussures, il a exprimé le souhait qu'il ne soit pas traité «comme un serviteur», mais «comme un fils». Le mot «chaussures» ici, cependant, ne signifie rien de plus que des «sandales», telles qu'elles étaient couramment portées. Et la signification de toutes ces images est la même - «que Dieu traitera ceux qui reviendront vers lui avec gentillesse et affection». Ces images ne doivent pas être tentées d'être «spiritualisées». Ils sont joliment jetés pour compléter le récit et pour exprimer avec plus de force la vérité «générale» que «Dieu» traitera les pénitents de retour avec miséricorde et avec amour. Habiller le fils de cette manière était une preuve de l’affection du père. Ainsi, Dieu accordera aux pécheurs les marques de sa confiance et de son estime.

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