Luc 16:20-21

Mendiant - Pauvre homme. Le mot original ne signifie pas «mendiant», mais simplement qu'il était «pauvre». Cela aurait dû être traduit de manière à maintenir le contraste avec «l'homme riche».

Nommé Lazarus - Le mot Lazarus est hébreu et signifie un homme sans aide, un pauvre pauvre. C'est donc un nom donné pour désigner son état de besoin.

Posé à sa porte - À la porte du riche, afin qu'il puisse obtenir de l'aide.

Plein de plaies - Couvert d'ulcères; affligés non seulement par la pauvreté, mais aussi par des ulcères répugnants et offensants, comme le sont souvent les accompagnements de la pauvreté et du besoin. Ces circonstances visent à montrer à quel point sa condition était différente de celle de l'homme riche. «Il» était vêtu de violet; le pauvre homme était couvert de plaies; «Il» s'en sortit somptueusement; le pauvre était dépendant même des miettes qui tombaient de la table du riche.

Les chiens sont venus - Telle était sa condition misérable que même les chiens, comme émus par la pitié, venaient lécher ses plaies avec gentillesse envers lui. Ces circonstances de sa misère sont très touchantes, et sa condition, contrastée avec celle du riche, est très frappante. Il n'est pas affirmé que le riche lui a été méchant, l'a chassé ou a refusé de l'aider. Le récit est conçu simplement pour montrer que la possession de la richesse, et toutes les bénédictions de cette vie, ne pouvait pas exempter de la mort et de la misère, et que la condition la plus basse parmi les mortels peut être liée à la vie et au bonheur au-delà de la tombe. Il n'y avait aucune disposition pour les pauvres sans défense à cette époque, et par conséquent ils étaient souvent déposés aux portes des riches, et dans les lieux de villégiature publique, pour la charité. Voir Actes 3:2. L'Évangile a été le moyen de toute la charité publique maintenant faite pour les nécessiteux, comme il l'a fait pour fournir des hôpitaux à ceux qui sont malades et affligés. Aucune nation païenne n'a jamais eu d'hôpital ou d'hospice pour les nécessiteux, les personnes âgées, les aveugles, les fous. De nombreuses nations païennes, comme les Hindous et les Sandwich Islanders, ont détruit leurs personnes âgées; et «tous» abandonnaient leurs pauvres aux misères de la mendicité publique, et leurs malades aux soins de leurs amis ou à la charité privée.