Luc 16:9

Je vous le dis - Moi, Jésus, je vous le dis, mes disciples.

Faites-vous des amis - Certains ont compris ici le mot «amis» comme faisant référence aux pauvres; d'autres, aux saints anges; et d'autres, à Dieu. Peut-être, cependant, que le mot ne devrait pas être considéré comme faisant référence à des «personnes» particulières, mais est utilisé conformément à la parabole précédente; car dans l'application, notre Sauveur utilise le «langage» approprié à la conduite de l'intendant pour exprimer la vérité «générale» que nous devons faire un bon usage des richesses. L'intendant avait géré ses affaires pécuniaires de manière à s'assurer un confort futur pour lui-même, ou de manière à trouver des amis qui prendraient soin de lui «au-delà» du moment où il serait mis à l'écart. Autrement dit, il ne serait pas sans ressources, ni rejeté, ni sans réconfort, lorsqu'il serait démis de ses fonctions. Ainsi, dit notre Sauveur aux publicains et à ceux qui possédaient des biens, utilisez donc votre propriété comme «pour assurer» le bonheur et le confort au-delà du moment où vous serez éloigné de la vie présente. «Ayez référence», dans l'utilisation de votre argent, à l'avenir.

Ne l'utilisez pas afin qu'il ne vous serve à rien par la suite; mais employez-le de manière telle que, comme l'intendant a trouvé des amis, du réconfort et un foyer par «sa» sagesse dans l'utilisation de celui-ci, ainsi «vous» pouvez, après avoir été emmené dans un autre monde, trouver des amis, du réconfort et un foyer - c'est-à-dire peut être heureux au ciel. Jésus, ici, ne dit pas que nous devrions le faire «de la même manière» que l'intendant a fait, car c'était injuste; mais seulement que nous devrions «garantir le résultat». Cela peut être fait en utilisant nos richesses comme nous «devrions le faire»; c'est-à-dire en ne leur faisant pas subir des soucis et des perplexités dangereux pour l'âme, absorbant le temps et dérobant les affections; en les employant dans des œuvres de miséricorde et de bienveillance, en aidant les pauvres, en contribuant à l'avancée de l'Évangile, en leur accordant là où ils feront le bien, et de telle manière que Dieu «approuvera» l'acte et nous bénira pour cela . Les richesses sont généralement un «obstacle» à la piété. Pour beaucoup, ce sont des pièges; et, au lieu de «profiter» positivement au possesseur, ils sont une blessure, car ils absorbent le temps et les affections, et ne contribuent pas du tout au bien-être éternel de l'âme. Tout peut, par un bon usage, être fait pour contribuer à notre bien-être dans le ciel. La santé, la richesse, les talents et l'influence peuvent être ainsi employées; et c'est sans doute ce que notre Sauveur veut dire ici.

Du mammon - «Au moyen» du mammon.

Mammon - Un mot syriaque qui signifie richesse. Il est également utilisé comme idole du dieu des richesses.

De l'injustice - Ces mots sont une expression hébraïque pour «mammon injuste», le nom étant utilisé pour un adjectif, comme cela est courant dans le Nouveau Testament. Le mot «injustes», ici, s'oppose à «les vraies richesses» dans Luc 16:11, et signifie «trompeur, faux, à ne pas faire confiance». Cela a souvent ce sens. Voir 1 Timothée 6:17; Luc 12:33; Matthieu 6:19; Matthieu 19:21. Cela ne signifie pas, par conséquent, qu'ils avaient acquis la propriété «injustement», mais que la propriété était «trompeuse» et n'était pas digne de confiance. La richesse de l'intendant était trompeuse; il ne pouvait pas compter sur sa continuation; il était susceptible d'être emporté à tout moment. Ainsi, la richesse du monde est trompeuse. Nous ne pouvons pas «calculer» sa continuation. Cela peut nous apporter un soutien ou un réconfort maintenant, mais il peut être bientôt retiré, ou nous en sommes retirés, et nous devrions donc l'utiliser de manière à en tirer profit par la suite.

Lorsque vous échouez - Lorsque vous «êtes à gauche» ou lorsque vous «mourez». L'expression est dérivée de la parabole comme faisant référence à la «décharge» de l'intendant; mais il se réfère à la «mort», comme si Dieu «déchargeait» son peuple, ou le prenait de sa direction et les appelait à rendre des comptes.

Ils peuvent vous recevoir - Il s'agit d'une forme d'expression désignant simplement "que vous puissiez être reçu". La forme plurielle est utilisée car elle a été utilisée à la place correspondante dans la parabole, Luc 16:4. La direction est donc d'utiliser nos biens matériels afin que «nous soyons reçus» au ciel lorsque nous mourrons. «Dieu» nous y recevra, et nous devons employer nos biens afin qu'il ne nous rejette pas pour en abuser.

Habitations éternelles - Le paradis, la "maison" éternelle des justes, où tous nos besoins seront satisfaits, et où il ne peut plus y avoir d'anxiété, ni plus suppression des plaisirs, 2 Corinthiens 5:1.