Commentaire Biblique par Albert Barnes
Luc 18:7
Dieu ne vengera pas ... - Nous ne devons pas supposer que le caractère de Dieu est du tout représenté par ce juge, ou que «ses» principes de conduite sont du tout comme celles du juge. Cette parabole nous montre de manière concluante que de nombreuses «circonstances» d'une parabole ne doivent pas être interprétées de près: ce ne sont que des appendices au récit. La grande vérité que notre Sauveur «a voulu» enseigner est ce que nous devons nous efforcer de trouver. Dans ce cas, il ne fait aucun doute quelle est cette vérité. Il nous a dit lui-même que oui, que «les hommes doivent toujours prier et ne pas s'évanouir». C'est ce qu'il enseigne par l'exemple de la parabole; et l'argument qu'il implique est le suivant:
- Une pauvre veuve, par sa persévérance seulement, a obtenu d'un homme injuste ce qu'elle n'aurait «pas» obtenu autrement.
- Dieu n'est pas injuste. Il est bon et disposé à faire justice et à faire miséricorde.
Si, par conséquent, cet «homme méchant» par une prière persévérante a été amené à faire justice, combien plus «Dieu», qui est bon et qui n'est pas animé par de tels principes égoïstes et bas, rendra justice à ceux qui s'appliquent à lui!
Avenge - Rendez justice ou justifiez-les. Cela peut avoir une double référence.
1. Aux disciples du temps de Jésus, qui allaient être opprimés et persécutés, et sur lesquels des calamités allaient arriver, «comme si» Dieu ne regardait pas leurs cris et les avait abandonnés. À eux, Jésus leur donne l'assurance que Dieu «entendra» leurs requêtes et sortira pour les justifier; et que, malgré toutes ces calamités, il apparaîtrait encore pour leur délivrance.
2. Il peut avoir une signification plus «générale». Le peuple de Dieu est souvent opprimé, calomnié, persécuté. Ils sont peu nombreux et faibles. Ils semblent presque abandonnés et abattus, et leurs ennemis triomphent. Pourtant, en temps voulu, Dieu entendra leurs prières et se manifestera pour leur confirmation. Et même si cela ne devait pas être «dans cette vie», il le fera au jour du jugement, quand il les prononcera bénis et les recevra pour toujours.
Ses propres élus - Peuple de Dieu, saints, chrétiens; ainsi appelés parce que Dieu les a «choisis» pour être à lui. Le terme est généralement donné dans les Écritures aux vrais disciples de Dieu, et est un terme d'affection, dénotant son grand et spécial amour en les choisissant parmi un monde de pécheurs, et en leur conférant la grâce, la miséricorde et la vie éternelle. . Voir 1 Thesaloniciens 1:4; Col 3:12 ; 1 Pierre 1:2; Éphésiens 1:4. Cela signifie ici qu'ils lui sont particulièrement chers; qu'il se sent profondément intéressé par leur bien-être et qu'il sera donc prêt à leur venir en aide. Le juge ne ressentait aucun intérêt particulier pour cette veuve, mais il l'entendit; Dieu ressent une considération particulière, un tendre amour pour ses élus et, par conséquent, il entendra et sauvera.
Qui crient jour et nuit - Cela exprime une caractéristique frappante des élus de Dieu; ils prient et prient constamment. Personne ne peut avoir la preuve qu'il est choisi par Dieu qui n'est pas un homme de prière. L'une des meilleures marques par lesquelles l'amour électoral de Dieu est connu est qu'il nous dispose à prier. Ce passage suppose que lorsque les élus de Dieu sont en difficulté et accablés de calamités, ils «crieront» vers lui; et il affirme que s'ils le font, il entendra leurs cris et répondra à leurs demandes.
Bien qu'il les supporte longtemps - Ce passage a été interprété de diverses manières, et il y a une certaine variété de lecture dans les manuscrits. Certains lisent: «Dieu ne vengera-t-il pas ses élus? Va-t-il s'attarder dans leur cause? Mais le sens le plus naturel est: «Bien qu'il tarde longtemps pour les venger, et essaie beaucoup leur patience, il les vengera. Il essaie leur foi; il subit leurs persécutions et leurs épreuves pour durer longtemps; et il «semble» presque qu'il ne s'interposerait pas. Pourtant, il le fera et les sauvera.