Malachie 1:12

Et vous avez profané - ^o (vous le profanez habituellement), en ce que vous dites que c'était le résultat quotidien de leur vie quotidienne et actes. «Il est probable que les prêtres n'aient pas utilisé de telles paroles, mais que par leurs actes mêmes, ils l'ont proclamé à haute voix: comme dans le: 'L'insensé a dit dans son cœur: Il n'y a pas de Dieu.' Car en cela il est vu pour être un méprisant, bien qu'il ne le dise pas en paroles, cependant, par leurs actes mêmes et par la malhonnêteté de leur vie, ils crient tous, Il n'y a pas de Dieu. Car ceux qui vivent comme si Dieu ne voyait pas, et font toutes choses de manière imprudente et impie, par leurs propres actes et œuvres renient Dieu. Ainsi, ceux qui ne sont pas sérieux pour conserver au saint autel la révérence qui lui est due par les choses mêmes qu'ils font, disent:

La table du Seigneur est méprisée - Pas la "table des pains de proposition", puisqu'elle est ainsi appelée en référence au sacrifice offert sur celle-ci. Ezéchiel avait probablement ce qu'on appelle l'autel, qu'il a vu dans sa vision du nouveau temple. Ézéchiel 44:16. C'est ce qu'on appelait auparavant «l'autel»; un autel, en ce qui concerne les sacrifices offerts à Dieu; une «table», en ce qui concerne la nourriture du sacrifice reçu. Les deux noms, "autel" Matthieu 5:23; Hébreux 13:1. et "table" 1 Corinthiens 10:21. étant reçus dans le Nouveau Testament, les deux ont été reçus dans l'Église primitive. Car chacun représentait un côté de la grande action eucharistique, car c'est un Sacrifice et un sacrement. Mais le titre «autel» était le plus ancien.

Il peut s'agir ici d'une autre profanation des prêtres. Ils ont été complices du péché du peuple en sacrifiant les animaux mutilés qu'ils ont apportés, et pourtant, comme ils avaient leur nourriture des sacrifices, et que ces animaux sont susceptibles d'avoir été négligés et mal conditionnés, ils se sont probablement plaints. la pauvreté de leur sort, et méprisait tout le service. Car les mots utilisés, «son produit, le manger est méprisable» appartiennent à leur portion, non à ce qui a été consumé par le feu. Avec cela s'accorde leur cri.