Malachie 1:14

Maudit est le trompeur - ^o "Le revendeur frauduleux, hypocrite, faux ou trompeur, qui fait une démonstration d'une chose, et fait ou en veut un autre, ni ne fait à sa puissance ce qu'il ferait une démonstration de faire; comme s'il pouvait tromper Dieu en faisant à son service autrement que ce qu'il demandait, et pourtant être accepté par lui. Toute l'habitude de ces hommes n'était pas de rompre avec Dieu, mais de rester bien avec lui dans des conditions aussi faciles que possible. Ils sont même allés au-delà de ce que la loi exigeait pour faire des vœux, probablement pour une fin temporelle, et ont ensuite substitué ce qui avait la perfection typique, l'animal le moins précieux, la brebis et cela, malade. C'était probablement, pour empêcher l'auto-tromperie, que la loi ordonnait que l'oblation d'un vœu soit Lévitique 22:19, Lévitique 22:21," un homme sans défaut, parfait; " de peur (ce qui peut être une tentation dans les vœux impulsifs) de se repentir de leur vœu, ils devraient se persuader qu'ils avaient juré moins qu'ils ne l'avaient fait. D'ordinaire, donc, il n'aurait pas été permis à quelqu'un, qui n'avait pas le meilleur à offrir, de faire un vœu du tout. Mais, dans leur prétendue pauvreté, le prophète suppose que Dieu se passerait jusqu'ici de sa propre loi et accepterait le meilleur de qui que ce soit, bien qu'il n'ait pas abouti à cette loi. D'où la clause «qui a dans son troupeau un mâle». «Si tu n'as pas de mâle, cette malédiction ne te fait aucun mal. Mais en disant cela, il montre qu'ils ont ce qu'il y a de mieux et qu'ils offrent ce qui est mauvais.

Ils ont péché, non seulement contre la religion, mais aussi contre la justice. «Car comme un commerçant, qui offre ses biens à un certain prix, s’il les fournit ensuite frelatés et corrompus, est coupable de fraude et est injuste, de même celui qui a promis à Dieu un sacrifice digne de Dieu, et, selon la loi , parfait et sain, est frauduleux et pèche contre la justice, s'il en donne ensuite une, défectueux, mutilé, vicié, et est coupable de vol dans une chose sacrée, et donc de sacrilège.

Le clergé ou «tous ceux qui ont juré, devraient apprendre par conséquent, que ce qu'ils ont promis doit être donné à Dieu, entier, viril, parfait, le meilleur. Car le respect pour la Majesté Suprême et Divine à laquelle ils se consacrent exige ceci, qu'ils lui offrent le plus élevé, le meilleur et le plus parfait, en se faisant un holocauste à Dieu.

, «Ceux qui abandonnent toutes choses du monde et allument tout leur esprit avec le feu de l'amour divin, ceux-ci deviennent un sacrifice et un holocauste au Dieu Tout-Puissant. , «L'homme lui-même, consacré et dévoué au nom de Dieu, est un sacrifice.» Il propose alors une chose corrompue qui, comme Ananias, retient «une partie du prix», et est d'autant plus coupable, parce que, alors que c'était la sienne, c'était en son propre pouvoir.

Je suis un grand roi - ^o "De même que Dieu est seul Seigneur par sa Providence universelle et son autorité intrinsèque, ainsi Lui seul est Roi et un roi si grand que sa grandeur ou sa dignité et sa perfection n’ont pas de fin.

Mon nom est terrible parmi les païens - L'absence de toute crainte de Dieu était un défaut central de ces Juifs. Ils l'ont traité comme ils ne le feraient pas comme un semblable, pour lequel ils avaient du respect, de la crainte ou de la crainte. Un instinct restant les a empêchés de se séparer de Lui; mais ils rendirent un service froid, ennuyeux et sans cœur. Malachie souligne la racine du mal, l'ignorance, à quel point Dieu est horrible. C’est la racine de tant d’irrévérence dans les théories, les pensées, les conversations, les systèmes, les actes des gens d’aujourd’hui également. Ils ne connaissent ni Dieu ni eux-mêmes. La relation se résume en ces mots à un saint: «Sais-tu bien qui je suis et qui tu es? Je suis celui qui est, et tu es celle qui n’est pas. Ainsi, Job dit en présence de Dieu Job 42:5: «J'ai entendu parler de toi en écoutant l'oreille, mais maintenant mon œil te voit: c'est pourquoi je me déteste dans la poussière et les cendres. Pour corriger cela, Dieu, depuis le début, insiste sur le titre qu'il se donne. (Deutéronome 10:16; Deutéronome 7:21. Néhémie l'utilise dans ses prières Néhémie 1:5; Néhémie 9:32 et Daniel Daniel 9:4. Cela se produit également Néhémie 4:8 (14 anglais) Psaume 47:3; 68:36; Psaume 89:8; Psaume 96:4; Psaume 99:3; Psaume 111:9; Sophonie 2:11." Circoncis le prépuce de votre cœur et ne soyez plus à la nuque raide: car le Seigneur votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs, le grand Dieu, le puissant et le terrible; " et en avertissant Deutéronome 28:58, "Si vous ne voulez pas observer de faire toutes les paroles de cette loi qui sont écrites dans ce livre, afin que vous puissiez craindre ce nom glorieux et effrayant, Le Seigneur ton Dieu, alors le Seigneur ton Dieu rendra merveilleuses tes plaies »etc.