Mais à quoi vais-je comparer ... - Le Christ continue à réprouver l'incohérence et l'inconsistance de cet âge des gens. Il dit qu'ils étaient comme des enfants - rien ne leur plaisait. Il se réfère ici aux «jeux» ou aux «sports» des enfants. La musique instrumentale, ou piping et danse, était utilisée dans les mariages et les festivals comme un signe de joie. Voir les notes à Ésaïe 5:11. Comparez Job 21:11; 2 Samuel 6:14; Juges 11:34; Luc 15:25. Les enfants imitent leurs parents et les autres et agissent en jouant ce qu'ils voient faire par les autres. Parmi leurs sports enfantins, il y avait donc probablement une imitation d'un mariage ou d'une fête. Nous avons vu aussi (les notes à Matthieu 9:23) que les funérailles étaient accompagnées d'une musique lugubre, de lamentations et de hurlements. Il n'est pas improbable que les enfants aussi, en jeu: aient imité une triste procession funéraire. Une partie est représentée comme maussade et insatisfaite. Ils n'entreraient pas dans la pièce: rien ne leur plaisait. Les autres s'en sont plaints. Nous avons, disaient-ils, pris tout le soin de vous plaire. Nous vous avons fait du pipeau, nous avons joué des airs vivants et nous nous sommes engagés dans des sports joyeux, mais vous ne voudriez pas vous joindre à nous; et puis nous avons joué à différents jeux et imité le deuil des funérailles, et vous êtes également maussade; «Vous n'avez pas déploré;» vous n'avez pas plaisanté avec nous. Rien ne vous plaît. Ainsi, a dit Christ, est cette génération de personnes. «Jean» est venu dans un sens, «ne mangeant ni ne buvant», s'abstenant en tant que Nazaréen, et vous n'étiez pas satisfait de lui. Moi, le Fils de l'homme, je suis venu d'une manière différente, «mangeant et buvant»; ne pratiquant aucune austérité, mais vivant comme les autres, et vous êtes également insatisfait - non, vous êtes moins heureux. Vous le calomniez et vous abusez de moi pour ne pas avoir fait ce qui vous déplaisait chez Jean. Rien ne vous plaît. Vous êtes inconstant, changeant, inconstant et abusif.

Marchés - Lieux de vente de provisions; lieux de concours, où aussi les enfants se sont rassemblés pour jouer.

Nous avons joué - Nous avons joué sur des instruments de musique. Une «pipe» était un instrument de musique à vent souvent utilisé par les bergers.

Ne ni manger ni boire - C'est-à-dire s'abstenir de certains types de nourriture et de vin, en tant que Nazaréen. Cela ne veut pas dire qu'il n'a pas du tout mangé, mais qu'il était remarquable pour son abstinence.

Il a un diable - Il est animé par un mauvais esprit. Il est irrégulier, étrange et ne peut pas être un homme bon.

Le Fils de l'homme est venu manger et boire - C'est-à-dire vivre comme les autres; ne pas pratiquer l'austérité; et ils l'accusent d'aimer l'excès et de rechercher la société des méchants.

Glouton - Un donné à une alimentation excessive.

Bibber à vin - Celui qui boit beaucoup de vin. Jésus a sans aucun doute vécu selon les coutumes générales des gens de son temps. Il n'affectait pas la singularité; il ne s'est pas séparé en Nazaréen; il ne pratiquait pas de sévères austérités. Il mangeait ce qui était commun et bu ce qui était commun. Le vin étant une boisson courante parmi les gens, il le buvait. C'était le pur jus du raisin, et pour tout ce qui peut être prouvé, c'était sans fermentation. En ce qui concerne le type de vin utilisé, voir les notes à Jean 2:1. Personne ne devrait en tout cas plaider l'exemple en faveur de l'utilisation des vins couramment utilisés dans ce pays - vins, dont beaucoup sont fabriqués ici, et sans une particule du pur jus du raisin, et la plupart dont sont mélangés avec des médicaments nocifs pour leur donner couleur et saveur.

La sagesse est justifiée par ses enfants - Les enfants de la sagesse sont les sages - ceux qui comprennent. Le Sauveur veut dire que bien que cette génération de pharisiens et de chercheurs de fautes n'apprécie pas la conduite de Jean et de lui-même, pourtant les «sages», les candides - ceux qui comprennent les raisons de leur conduite - l'approuveront et lui rendront justice.

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