Commentaire Biblique par Albert Barnes
Matthieu 13:3-9
En paraboles - Le mot "parabole" est dérivé d'un mot grec signifiant "comparer ensemble" et désigne une similitude tirée d'un objet naturel pour illustrer un spirituel ou sujet moral. Il s'agit du récit d'un événement fictif ou réel, afin d'illustrer plus clairement une vérité que l'orateur souhaitait communiquer. Dans les premiers âges, il était très utilisé. Les écrivains païens, comme Ésope, l'utilisaient souvent. Au temps du Christ, il était d'usage courant. Les prophètes l'avaient utilisé et le Christ l'utilisait souvent pour enseigner à ses disciples. Il n'est pas nécessaire de supposer que les récits étaient strictement vrais. La chose principale - «l'inculcation de la vérité spirituelle» - a été acquise également, que ce soit vrai ou que ce ne soit qu'un cas supposé. Il n'y avait pas non plus de malhonnêteté là-dedans. Il était bien entendu qu'aucune personne n'était trompée. L'orateur n'a pas été «compris» pour affirmer la chose «littéralement racontée», mais seulement pour fixer plus fermement l'attention sur la vérité morale qu'il a présentée. La «conception» de parler en paraboles était la suivante:
- Pour transmettre la vérité d'une manière plus intéressante à l'esprit, ajouter à la vérité transmettait la beauté d'une belle image ou d'un récit.
- Enseigner la vérité spirituelle de manière à capter l'attention des ignorants, en leur faisant appel à travers les «sens».
- Pour transmettre une vérité offensante, certains reproches personnels pointus. de manière à la ramener «chez elle» à la conscience. De ce genre était la parabole que Nathan a livrée à David 2 Samuel 12:1, et beaucoup de paraboles de notre Sauveur adressées aux Juifs.
- Pour «cacher» à une partie de son public des vérités qu'il voulait que les autres comprennent. Ainsi, le Christ a souvent, par ce moyen, livré des vérités à ses disciples en présence des Juifs, qu'il savait bien que les Juifs ne comprendraient pas; des vérités les concernant en particulier et qu'il n'avait aucune obligation d'expliquer aux Juifs. Voir Marc 4:33; Matthieu 13:13.
Les paraboles de notre Sauveur se distinguent par-dessus toutes les autres par leur clarté, leur pureté, leur chasteté, l’importance de l’instruction et la simplicité. Ils sont principalement tirés des affaires de la vie commune, et donc intelligibles pour tous. Ils contiennent une grande partie de «lui-même» - sa doctrine, sa vie, son dessein à venir et ses revendications, et sont donc importants pour tous; et ils sont racontés dans un style de simplicité intelligible pour l'enfant, mais instructif pour les gens de tous grades et âges. Dans ses paraboles, comme dans toutes ses instructions, il surpassait tout le monde par la pureté, l'importance et la sublimité de sa doctrine.
Un semeur est allé semer - L'image ici est tirée d'un emploi connu de tous, donc intelligible par tous.
Il ne peut pas non plus y avoir d'illustration plus frappante de la prédication de l'Évangile que de placer la semence dans le sol, pour germer plus tard et porter du fruit.
Semeur - Celui qui sème ou disperse des semences - un agriculteur. Il n'est pas improbable que quelqu'un ait été près du Sauveur lorsqu'il a prononcé cette parabole.
Certaines graines sont tombées sur le côté - C'est-à-dire le «chemin» dur ou le promontoire que la charrue n'avait pas touché et où il n'y avait aucune possibilité il s'enfonce dans la terre.
Endroits pierreux - Où il y avait peu de terre, mais là où elle était dure et rocheuse, de sorte que les racines ne pouvaient pas frapper la terre pour une humidité suffisante pour supporter le plante.
Lorsque le soleil devenait chaud, ils se fanaient bien sûr. Ils ont surgi le plus tôt car il y avait peu de terre pour les recouvrir.
Forthwith - Immédiatement. Non pas qu'ils aient germé et grandi plus vite ou plus vite que les autres, mais ils n'ont pas tardé à atteindre la surface. Ayant peu de racines, ils se sont vite desséchés.
Parmi les épines - C'est-à-dire dans une partie du champ où les épines et les arbustes avaient été imparfaitement éliminés et non détruits.
Ils ont grandi avec le grain, l'ont encombré, ombragé, épuisé la terre, et ainsi étouffée.
En bon sol - Le sol fertile et riche.
Lors du semis, la plus grande proportion de graines tombera dans le bon sol; mais le Christ n'avait pas l'intention d'enseigner que ces proportions seraient exactement les mêmes parmi ceux qui ont entendu l'évangile. Les paraboles sont conçues pour enseigner une vérité «générale», et les circonstances ne doivent pas être trop pressées pour les expliquer.
Cent fois ... - C'est-à-dire cent, soixante ou trente «grains» pour chacun d'entre eux qui a été semé une augmentation pas rare. Certains grains de blé produiront douze ou quinze cents grains. La proportion habituelle sur un champ semé n'est cependant pas supérieure à vingt, cinquante ou soixante boisseaux pour un.
Qui a des oreilles ... - C'est une expression proverbiale, ce qui implique qu'il était du devoir de chaque homme de prêter attention à ce qui a été dit, Matthieu 11:15.