Matthieu 17:24-27

Et quand ils sont venus à Capharnaüm - Voir les notes à Matthieu 4:13.

Ceux qui ont reçu un hommage - Dans l'original, c'est ceux qui ont reçu la didrachme, ou double drachme. La drachme était une pièce de monnaie grecque valant environ quinze cents (7 1/2 d.) D'argent britannique. La didrachme, ou double drachme, était une pièce d’argent égale à la drachme attique et, à l’époque de Josèphe, égale au demi-shekel juif, soit environ 30 cents (vers 1880). Cet hommage, consistant en la didrachme ou double drachme, n'a pas été payé au gouvernement romain, mais aux collectionneurs juifs pour l'utilisation du service du temple. Il était permis dans la loi de Moïse (voir Exode 30:11) qu'en comptant les gens, un demi-sicle devait être reçu de chaque homme pour les services de la religion. Cela s'ajoutait aux dîmes payées par toute la nation et semble avoir été considéré comme une offrande volontaire. Il était consacré à l'achat d'animaux pour le sacrifice quotidien, de bois, de farine, de sel, d'encens, etc., pour l'utilisation du temple.

Votre maître ne rend-il pas hommage? - Cet hommage était volontaire, et ils lui ont donc demandé s'il avait l'habitude de payer des impôts pour le soutien du temple. Peter a répondu que c'était sa coutume de payer tous les impôts habituels de la nation.

Matthieu 17:25

Jésus l'a empêché - C'est-à-dire que Jésus a commencé à parler devant Pierre, ou a parlé avant que Pierre ne lui dise ce qu'il avait dit. Cela implique que, bien que n'étant pas présent avec Pierre quand il a donné la réponse, Jésus était au courant de ce qu'il avait dit.

Empêcher - Pour aller avant, ou précéder. Cela ne signifiait pas, comme c'est le cas actuellement avec nous, d'entraver ou de faire obstacle. Voir la même utilisation du mot dans Psaume 59:1; Psaume 79:8; Psaume 88:13; 1 Thesaloniciens 4:15; Psaume 119:148.

De qui font les rois de la terre ... - Autrement dit, les rois terrestres.

Leurs propres enfants - Leurs fils; les membres de leur propre famille.

Ou des étrangers? - Le mot "étrangers" ne signifie pas les étrangers, mais ceux qui n'étaient pas leurs propres fils ou des membres de leur famille. Peter a répondu que l'hommage était recueilli de ceux de leur propre famille. Jésus répondit: Alors les enfants ou les fils des rois sont libres; autrement dit, les taxes ne leur sont pas exigées. Le sens de ceci peut être exprimé ainsi: «Les rois ne taxent pas leurs propres fils. Cet argent-hommage est utilisé pour le service du temple; c'est-à-dire le service de mon Père. Par conséquent, étant le Fils de Dieu, pour qui cela est pris, je ne peux pas être légalement tenu de payer ce tribut. Cet argument repose sur la supposition qu'il s'agissait d'un impôt religieux et non civil. S'il avait été celui-ci, l'illustration n'aurait pas été pertinente.

Matthieu 17:27

Néanmoins, de peur que nous ne les offensions - Autrement dit, de peur qu'ils ne pensent que nous méprisons le temple et son service, et provoquons ainsi une opposition inutile; bien que nous ne soyons pas obligés de le payer, il vaut mieux leur payer.

Allez à la mer - C'était à Capharnaüm, au bord de la mer de Tibériade.

Tu trouveras une pièce d'argent - Dans l'original, tu trouveras un stater, une pièce romaine en argent de la valeur de quatre drachmes, ou un shekel, et bien sûr suffisant pour rendre hommage à deux - lui et Peter.

De quelque manière que ce soit considéré, c'est la preuve que Jésus possédait des attributs divins. S'il savait que le premier poisson qui montait aurait une telle pièce dans la bouche, c'était une preuve d'omniscience. S'il a créé la pièce pour l'occasion et l'a placée là, c'était une preuve de la puissance divine. La première est la supposition la plus probable. Il n'est nullement absurde qu'un poisson ait avalé une pièce d'argent. Beaucoup d'entre eux mordent avec empressement à tout ce qui est brillant et n'hésitent donc pas à avaler une pièce d'argent.

Remarques sur Matthieu 17

1. Il convient de se retirer de ceux qui nous entourent afin que nous puissions nous engager dans une prière secrète; et il est souhaitable que chacun ait un endroit où il puisse être seul avec Dieu, Matthieu 17:1. Le Christ allait souvent dans les déserts et sur les montagnes pour être seul. Cela devrait être fait:

(1) Pour éviter l'apparition d'ostentation.

(2) L'orgueil est facilement excité quand nous savons que les autres nous entendent prier.

Chacun devrait avoir un endroit - un placard - dans lequel il peut se retirer à tout moment, avec l'assurance que personne ne le voit sauf Dieu. Consultez les notes à Matthieu 6:6.

2. Dans de telles saisons, nous rencontrerons Dieu, Matthieu 17:2. C'est dans une telle saison que la faveur divine a été uniquement montrée au Christ. Puis la transfiguration eut lieu - la manifestation la plus brillante de sa gloire qui se soit jamais produite sur terre. Ainsi, les manifestations les plus claires et les plus précieuses de l'amour et de la gloire de Dieu nous seront faites dans la prière.

3. Nous voyons la grande gloire du Christ, Matthieu 17:2. Aucune faveur de ce genre n'avait été accordée à aucun prophète avant lui. Nous voyons la considération dans laquelle Moïse et Élie le tenaient parmi les plus grands prophètes. Nous voyons l'honneur que Dieu a mis sur lui, l'exaltant bien au-dessus d'eux deux, Matthieu 17:5. La gloire du ciel englobe le Seigneur Jésus, et tous ses rachetés lui rendent hommage. En lui, la nature divine brille de façon illustre; et de lui et à lui la divinité parle avec gloire comme le Fils unique de Dieu.

4. Il est juste d'avoir une affection particulière pour certains chrétiens plus que d'autres, tout en les aimant tous. Le Christ aimait tous ses disciples, mais il en admit une amitié et des faveurs spéciales, Matthieu 17:1. Certains chrétiens peuvent nous être plus sympathiques que d'autres par leurs sentiments, leur âge et leur éducation; et il est convenable, et peut être grandement à notre avantage, de les admettre parmi nos amis spéciaux.

5. La mort de Jésus est un objet d'un grand intérêt pour les rachetés. Moïse et Élie en ont parlé, Luc 9:31. Les anges désirent également se pencher sur ce grand sujet, 1 Pierre 1:12. Par cette mort, tous les rachetés sont sauvés, et dans cette mort les anges voient la manifestation la plus marquante de la justice et de l'amour de Dieu.

6. Les chrétiens devraient se réjouir d'être là où Dieu a manifesté sa gloire. Le sentiment de Peter était naturel, Matthieu 17:4. Son amour de la présence glorieuse du Christ et des rachetés était juste. Il ne s'est trompé que dans la manière de manifester cet amour. Nous devrions toujours aimer la maison de prière - le sanctuaire, le lieu où le Christ s'est manifesté comme étant particulièrement glorieux et précieux pour nos âmes, ou unique en tant qu'ami et libérateur.

7. Nous n'avons pas besoin d'avoir peur des manifestations les plus horribles de la divinité si Christ est avec nous, Matthieu 17:7. Si nous étions seuls, nous devrions avoir peur. Personne ne pouvait voir Dieu et vivre, car il est un feu dévorant, Hébreux 12:29. Mais avec Jésus pour notre ami, nous pouvons aller avec confiance jusqu'à la mort; nous pouvons le rencontrer dans son horrible bar; nous pouvons demeurer dans toute la splendeur de sa présence pour toute l'éternité.

8. Les saints à la mort sont emmenés au bonheur et vivent maintenant dans la gloire, Matthieu 17:3. Moïse et Élie n'ont pas été créés de nouveau, mais sont allés au ciel tels qu'ils étaient. Ils sont venus du ciel et y sont retournés. Les esprits de toutes les personnes vivent donc dans le bonheur ou le malheur après la mort du corps.

9. Il n'est pas déraisonnable de supposer que les saints peuvent avoir une certaine connaissance de ce qui se fait ici sur terre. Moïse et Élie semblent avoir été au courant du fait que Jésus était sur le point de mourir à Jérusalem.

10. Les Écritures s'accompliront. L'accomplissement peut avoir lieu lorsque nous le savons peu, ou lors d'événements dont nous ne devrions pas supposer qu'ils étaient destinés à un accomplissement, Matthieu 17:12.

11. Les enseignants erronés s'efforceront de nous éloigner de la vérité, Marc 9:14. Ils le feront par l'art, la prudence et l'apparence d'une enquête calme. Nous devrions toujours être sur nos gardes contre tout enseignant qui semble remettre en question ce que Christ nous a clairement enseigné.

12. Le Christ, dans sa parole et par son Esprit, est un enseignant sûr, Marc 9:15. Lorsque les gens suggèrent des doutes plausibles sur la doctrine, ou tentent de déstabiliser nos esprits par des caprices et des interrogations, nous devrions les abandonner et appliquer par la prière et en recherchant la Bible, à Christ, le grand prophète, qui est le chemin, la vérité. et la vie.

13. Les parents doivent être sérieux pour le bien-être de leurs enfants, Matthieu 17:15. Il est juste pour eux de prier Dieu, en cas de maladie, qu'il les guérisse. Il ne faut pas s'attendre à des miracles, mais Dieu seul peut bénir les moyens que les parents utilisent pour leurs enfants malades et affligés.

14. Les parents peuvent faire beaucoup par la foi et la prière pour leurs enfants. Ici, la foi du parent était le moyen de sauver la vie de l'enfant, Matthieu 17:14. Ainsi, la foi des parents - une foi produisant une instruction diligente, un exemple saint et beaucoup de prière, peut être le moyen de sauver leur âme. Dieu ne les sauvera pas, en effet, à cause de la foi du parent, mais la vie sainte d'un père et d'une mère peut être le moyen de former leurs enfants pour le ciel.

15. Il convient de prier Jésus pour augmenter notre foi, Marc 9:24. Nous pouvons avoir conscience de notre incrédulité, penser que nous méritons d'être condamnés et que nous ne méritons aucune faveur qui est habituellement accordée à la foi; mais nous pouvons venir à lui et implorer de lui une augmentation de la foi, et ainsi obtenir l'objet de nos désirs.

16. Notre incrédulité nous empêche de faire beaucoup de choses que nous pourrions faire, Matthieu 17:2. Nous évitons les grandes difficultés, nous échouons dans de grands devoirs, parce que nous ne mettons pas confiance en Dieu, qui est capable de nous aider. La bonne façon de vivre une vie de religion et de paix est de faire exactement ce que Dieu exige de nous, en fonction de sa grâce pour nous aider.

17. Nous voyons la bonne manière d'augmenter notre foi, Matthieu 17:21. C'est par beaucoup de prière, d'abnégation et de jeûne. La foi est une plante qui ne pousse jamais dans un sol inculte, et n'est jamais luxuriante à moins qu'elle ne soit souvent exposée aux rayons du soleil de la justice.

18. Il est juste de pleurer et de pleurer la mort de Jésus, Matthieu 17:23. C'était une mort cruelle et nous devrions pleurer que notre meilleur ami ait traversé de telles souffrances. Pourtant, nous devrions plutôt pleurer que nos péchés aient été la cause de telles douleurs amères; et cela, sans nos péchés, et les péchés du reste de l'humanité, il aurait pu être toujours heureux.

«C'était toi, mes péchés, mes péchés cruels,

Ses principaux bourreaux étaient;

Chacun de mes crimes est devenu un clou,

Et l'incrédulité la lance.

«C'est toi qui as abattu la vengeance

Sur sa tête innocente.

Brise, brise, mon cœur! O éclat, mes yeux!

Et que mes chagrins saignent.

19. En même temps, nous devons nous réjouir que Dieu ait fait de sa mort la source des bénédictions les plus riches qui soient jamais descendues sur l'humanité. Il est ressuscité et a mis en lumière la vie et l'immortalité, Matthieu 17:23.

20. Nous devons nous conformer à toutes les exigences des lois du pays, sinon contraires à la loi de Dieu. Il est important que les gouvernements soient soutenus, Matthieu 17:25. Voir aussi Romains 13:1.

21. Nous devons également être disposés à apporter notre juste proportion au soutien des institutions religieuses. Le tribut que Jésus a payé ici par miracle était pour le soutien de la religion dans le temple, Matthieu 17:24. Il a compris à quel point les institutions de la religion sont importantes pour le bien-être de l'homme. Il a donc fait un miracle pour faire une offrande volontaire pour le soutenir. La religion promeut la pureté, la paix, l'intelligence et l'ordre de la communauté, et chaque homme est donc obligé de faire sa part pour son soutien. Si quelqu'un en doute, il n'a qu'à se rendre dans les endroits où il n'y a pas de religion parmi les moqueurs, les voleurs, les adultères, les prostituées, les pickpockets et les ivrognes. Aucun argent n'est jamais perdu qui puisse en aucune manière supprimer ces vices et rendre les gens meilleurs.