Côtes de Judée au-delà du Jourdain - Le récit ici fait référence au dernier voyage du Sauveur de Galilée à Jérusalem, pour assister à la dernière Pâque qu'il a célébrée.

Un laps de temps considérable s'est produit entre son dernier discours dans le chapitre précédent et ce qui est enregistré ici, et plusieurs événements importants ont été enregistrés par Luc et Jean qui se sont produits dans l'intervalle, comme l'envoi des soixante-dix disciples Luc 10:1; le Sauveur monte à la fête des Tabernacles et son départ définitif de Galilée, en passant par la Samarie Luc 9:51; Jean 7:2-1; la guérison des dix lépreux Luc 17:11; l'enseignement public de Jésus à la fête des Tabernacles Jean 7:11; le récit de la femme adultère Jean 8:1; la réprimande des Juifs incrédules et la fuite du Sauveur de leurs mains Jean 8:12; l'instruction de l'avocat et la parabole du bon Samaritain Luc 10:28; les incidents dans la maison de Marthe et Marie Luc 10:38; le retour des soixante-dix Luc 10:17; la guérison de l'aveugle le jour du sabbat Jean 9:1; le festival de la dédicace Jean 10:22; la résurrection de Lazare Jean 11:1; et le conseil de Caïphe contre Jésus, et le retrait de Jésus de Jérusalem Jean 11:47. Voir l’harmonie de Robinson. Matthieu et Marc reprennent maintenant le récit en racontant qu'après avoir quitté la Galilée, Jésus s'est approché de Jérusalem en passant par le pays au-delà du Jourdain. Le pays s'appelait en général Perea et appartenait à la Judée, étant la région autrefois occupée par les tribus de Ruben, Gad et Manassé. Le mot «côtes» signifie des régions ou des parties. Consultez les notes à Matthieu 2:16.

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