Matthieu 19:4-6

Et il a répondu et dit ... - Au lieu de se référer aux opinions de l'une ou l'autre des parties, Jésus a attiré leur attention sur la conception originale du mariage, sur l'autorité de Moïse une autorité reconnue par eux deux.

N'avez-vous pas lu? - Genèse 1:27; Genèse 2:21. "Et a dit, Pour cette cause," etc., Genèse 2:24. Autrement dit, Dieu, au commencement, n'a fait qu'un homme et une femme: leur postérité devrait apprendre que l'intention originelle du mariage était qu'un homme n'ait qu'une seule femme.

Doit quitter son père et sa mère - Cela signifie, doit se lier plus fortement à sa femme qu'il ne l'était à son père ou à sa mère. Le lien conjugal est le plus tendre et le plus attachant de tous les rapports humains plus tendre que même ce lien qui nous unit à un parent.

Et s'attachera à sa femme - Le mot "cleave" désigne une union du genre le plus ferme. Il est dans l'original pris du collage, et signifie si fermement adhérer ensemble que rien ne peut les séparer.

Les deux seront une seule chair - Autrement dit, ils deux, ou ceux qui étaient deux, seront unis comme un - un en droit, dans le sentiment, dans l'intérêt , dans l'affection. Ils n'auront plus d'intérêts séparés, mais agiront en toutes choses comme s'ils étaient un - animés par une âme et un souhait. L'argument de Jésus ici est que, puisqu'ils sont si intimement unis qu'ils ne font qu'un, et qu'au commencement Dieu n'a fait qu'une femme pour un homme, il s'ensuit qu'ils ne peuvent être séparés que par l'autorité de Dieu. L'homme ne peut pas répudier sa femme pour chaque cause. Ce que Dieu a uni, l'homme ne peut pas le séparer. Dans cette décision, il s'est vraiment prononcé en faveur de l'une des parties; et cela montre que quand c'était approprié, Jésus a répondu aux questions sans égard aux conséquences, quelle qu'en soit la cause, quelle que soit la difficulté que cela pouvait impliquer. Notre Seigneur, en cela, montra aussi une sagesse consommée. Il a répondu à la question, non pas de Hillel ou Shammai, leurs enseignants, mais de Moïse, et a ainsi vaincu leur méchanceté.