Matthieu 20:16

Donc, le dernier sera le premier ... - C'est la morale ou la portée de la parabole. "Pour enseigner cela, il a été dit." Beaucoup de ceux qui, dans l'ordre du temps, sont amenés en dernier dans le royaume, seront les premiers dans les récompenses. Des récompenses proportionnées plus élevées leur seront accordées qu'aux autres. «À tous, justice sera faite.» À tous ceux à qui les récompenses du ciel sont promises, elles seront données. Rien de ce qui a été promis ne sera retenu. Si, parmi ce nombre qui est appelé dans le royaume, je choisis d'en élever certains à des postes d'utilité distinguée, et de leur conférer des talents spéciaux et des récompenses plus élevées, je n'en blesse personne. Ils entreront au ciel, comme promis. Si, au milieu de la multitude de chrétiens, je choisis de signaler des hommes tels que Paul, Martyn, Brainerd, Spencer et Summerfield - pour nommer certains d'entre eux à un travail court mais à grande utilité, et les élever pour signaler des récompenses, je ne blesse pas la grande multitude d'autres qui vivent longtemps moins utiles et moins récompensés. Tous atteindront le ciel et tous recevront ce que je promets aux fidèles.

Beaucoup seront appelés, mais peu choisis - La signification de ceci, à cet égard, je considère simplement ceci: «Beaucoup sont appelés dans mon royaume; ils viennent et travaillent comme je leur commande; beaucoup d'entre eux sont relativement inconnus et obscurs; pourtant ce sont de vrais chrétiens et ils recevront tous la récompense appropriée. Quelques-uns que j'ai choisis pour des postes plus élevés dans l'église. Je les ai dotés de dons apostoliques ou de talents supérieurs, et je les ai adaptés pour une plus grande utilité. Ils peuvent ne pas rester aussi longtemps à la vigne que les autres; leur course peut être exécutée plus tôt; mais j'ai choisi de les honorer de cette manière, et j'ai le droit de le faire. Je ne blesse personne et j'ai le droit de faire ce que je veux de moi-même. Ainsi expliquée, cette parabole n'a aucune référence à l'appel des païens, ni à l'appel des pécheurs âgés, ni à l'appel des pécheurs hors de l'église du tout. Il est simplement conçu pour enseigner que dans l'église, parmi les multitudes qui seront sauvées, Christ fait une différence. Il en rend certains plus utiles que d'autres, sans égard au temps qu'ils servent, et il les récompensera en conséquence. La parabole enseigne une vérité et une seule; et là où Jésus l'a expliqué, nous n'avons pas le droit d'y ajouter, et de dire qu'il enseigne autre chose. Cela ajoute à la raison de cette interprétation, que le Christ parlait des récompenses qui devraient être données à ses disciples, et non des nombres à appeler, ou de la doctrine de l'élection. Voir Matthieu 19:27.