Voir aussi Marc 10:32; Luc 18:31.

Et Jésus, montant à Jérusalem - C'est, sans aucun doute, à la Pâque. Ce voyage était du côté est de la Jordanie. Consultez les notes à Matthieu 19:1. A cette époque, il était sur ce voyage à Jérusalem, probablement pas loin de Jéricho. C'était son dernier voyage à Jérusalem. Il allait mourir pour les péchés du monde.

A séparé les douze disciples - Tous les mâles des Juifs devaient être à cette fête, Exode 23:17. Les routes, par conséquent, en de telles occasions, seraient probablement bondées. Il est probable, aussi, qu'ils voyageraient en compagnie, ou que des quartiers entiers iraient ensemble. Voir Luc 2:44. Le fait de les démonter signifie qu'il les a écartés de l'entreprise. Il avait quelque chose à communiquer qu'il ne souhaitait pas que les autres entendent. Marc ajoute: «Et Jésus alla devant eux, et ils furent stupéfaits; et en les suivant, ils avaient très peur. Il a ouvert la voie. Il leur avait déjà dit Matthieu 17:22 qu'il devait être livré entre les mains des gens et mis à mort. Ils commençaient maintenant à craindre que cela se produise, à se soucier de sa vie et de leur propre sécurité, et ils étaient étonnés de son audace et de son calme, et de sa détermination fixe à monter à Jérusalem dans ces circonstances.

Matthieu 20:18 , Matthieu 20:19

Voici, nous montons à Jérusalem - Jésus leur a assuré que ce qu'ils craignaient se réaliserait, mais il avait, dans une certaine mesure, préparé leur esprit pour cet état de souffrir par les promesses qu'il leur avait faites, Matthieu 19:27-3; Matthieu 20:1. Dans toutes leurs souffrances, ils pouvaient être assurés que des récompenses éternelles étaient devant eux.

Sera trahi - Voir Matthieu 17:22. «Aux principaux prêtres et scribes.» Le grand prêtre et les savants qui composèrent le Sanhédrin ou le Grand Conseil de la nation. Il fut ainsi trahi par Judas, Matthieu 26:15. Il a été livré aux principaux prêtres et scribes, Matthieu 26:57.

Et ils le condamneront à mort - Ils n'avaient pas le pouvoir d'infliger la mort, car ce pouvoir avait été enlevé par les Romains; mais ils avaient le pouvoir d'exprimer une opinion et de le livrer aux Romains pour qu'il soit mis à mort. C'est ce qu'ils ont fait, Matthieu 26:66; Matthieu 27:2.

Le livrera aux Gentils - Autrement dit, parce qu'ils n'ont pas le droit d'infliger la peine capitale, ils le livreront à ceux qui en ont aux autorités romaines. Les Gentils ici signifie Ponce Pilate et les soldats romains. Voir Matthieu 27:2, Matthieu 27:27-3.

Pour se moquer - Voir les notes à Matthieu 2:16.

Fléau - Autrement dit, fouetter. Cela se faisait avec des lanières ou un fouet fait à cet effet, et cette punition était généralement infligée aux criminels avant la crucifixion. Consultez les notes à Matthieu 10:17.

Pour le crucifier - Autrement dit, le mettre à mort sur une croix - le châtiment commun des esclaves. Voir les notes à Matthieu 27:31.

Le troisième jour ... - Pour la preuve que cela a été rempli, voir les notes à Matthieu 28:15 . Mark et Luke disent qu'il serait craché dessus. Cracher sur un autre a toujours été considéré comme l'expression du mépris le plus profond. Luc dit Luc 18:31, "Tout ce qui est écrit par les prophètes concernant le Fils de l'homme s'accomplira." Entre autres choses, il dit qu'il sera «imploré avec dépit»; c'est-à-dire traité avec dépit ou malice; malice, impliquant le mépris. Ces souffrances de notre Sauveur, ce traitement et sa mort avaient été prédits dans de nombreux endroits. Voir Ésaïe 53:1; Daniel 9:26.

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