Sauf que ces jours doivent être raccourcis - Si les calamités du siège doivent être prolongées. Si la famine et la guerre devaient faire rage.

Aucune chair ne serait sauvée - Aucune nation ne serait préservée vivante. Tous les habitants de Judée périraient. La guerre, la famine et la peste les détruiraient entièrement.

Mais pour le bien des élus - Les "élus" ici signifient sans aucun doute "chrétiens". Voir 1 Pierre 1:2; Romains 1:7; Éphésiens 1:4; 1 Thesaloniciens 1:4. Le mot «élire» signifie «choisir». Il est donné aux chrétiens parce qu'ils sont «choisis pour le salut par la sanctification de l'Esprit et la croyance en la vérité», 1 Pierre 1:2. Il est probable qu'à Jérusalem et dans les régions adjacentes de la Judée, il y en avait beaucoup qui étaient de vrais disciples du Christ. Pour eux - pour les préserver en vie et pour en faire les instruments de diffusion de l'Évangile, Jésus a dit que ces jours ne devraient pas être prolongés pour produire leur destruction. Il est rapporté par Josèphe (Jewish Wars, b. 1 chapitre 12, section 1) que Titus résolut d'abord de réduire la ville par la famine. Il a donc construit un mur autour de lui pour empêcher que des provisions ne soient emportées et qu'aucune personne ne sorte. Les Juifs, cependant, rassemblèrent leur armée près des murs, s'engagèrent dans la bataille, et les Romains les poursuivirent, provoqués par leurs tentatives, et pénétrèrent dans la ville. Les affaires de Rome exigeaient aussi à cette époque la présence de Titus; et, contrairement à son intention initiale, il pressa le siège et prit la ville d'assaut, «raccourcissant» ainsi le temps qui aurait été occupé à la réduire par la famine. C'était pour le bénéfice des «élus». Ainsi, les desseins des méchants, destinés par eux à la destruction du peuple de Dieu, sont destinés par Dieu pour le bien de son peuple élu. Voir les notes à Ésaïe 10:7.

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