Et cinq d'entre eux étaient sages - . Les mots «sage et insensé», ici, se réfèrent uniquement à leur conduite; en ce qui concerne l'huile. L'un était «sage» en prenant de l'huile, l'autre «insensé» en le négligeant. La conduite de ceux qui étaient «sages» se réfère à ceux qui sont «préparés» pour la venue du Christ - préparés en possédant une vraie piété et en n'étant pas simplement ses disciples professés. La conduite de ceux «sans» huile exprime la conduite de ceux qui professent l'aimer, mais qui sont dépourvus de la vraie grâce et ne sont donc pas préparés à le rencontrer. Rien ne peut être argumenté à partir du nombre ici en ce qui concerne la proportion de chrétiens sincères parmi les professeurs. les circonstances des paraboles ne doivent pas être pressées littéralement. Ils sont nécessaires pour maintenir l'histoire et nous devons nous pencher principalement ou entièrement sur la portée ou la conception de la parabole pour comprendre sa signification. Dans cette parabole, l'objectif est de nous apprendre à «regarder» ou à être prêts, Matthieu 25:13. Ce n'est pas pour nous enseigner le «nombre» relatif de ceux qui seront sauvés et qui ne le seront pas. En nous apprenant à «veiller et à être prêts», notre Seigneur accorde un grand intérêt supplémentaire aux circonstances de ce récit; mais il n'y a aucune autorité pour dire qu'il avait l'intention d'enseigner que seulement la moitié des chrétiens professants seraient trompés. La certitude morale est que «rien de tel» ce nombre se révélera être des hypocrites.

De l'huile dans leurs vaisseaux - Les cinq vierges folles s'attendaient probablement à ce que l'époux vienne immédiatement; ils n'ont donc prévu aucun retard. Les vierges sages savaient que l'heure de sa venue était incertaine, et elles se sont donc approvisionnées en huile. Celui-ci était transporté dans des «vases», de sorte qu'il pouvait être versé sur les torches quand c'était nécessaire.

Navires - Tasses, bidons ou tout autre objet pour contenir de l'huile.

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