Matthieu 25:41

Sur la main gauche - Les méchants.

Vous maudit - C'est-à-dire vous qui êtes voués à la destruction, dont les personnages méritent une punition éternelle et qui êtes sur le point d'y entrer. «Maudire» est l'opposé de «bénir». Cela implique une négation de toutes les bénédictions du ciel et une infliction positive de souffrances éternelles.

Feu éternel - «Feu», ici, est utilisé pour désigner la punition. L'image est utilisée pour exprimer une souffrance extrême, car une mort par brûlure est l'une des plus horribles qui puissent être conçues. L'image a été prise, probablement, des incendies qui brûlent dans la vallée de Hinnom. Voir les notes à Matthieu 5:22. Il a été demandé si les méchants seront brûlés dans un feu littéral, et l'impression commune a été qu'ils le seront. En respectant cela, cependant, il convient d'observer:

1. Que la vérité principale destinée à être enseignée se réfère non pas à la manière de souffrir, mais à sa certitude et à son intensité.

2) Que le dessin, par conséquent, était de présenter une image de souffrance terrible et effroyable - une image bien représentée par le feu

3. Que cette image était bien connue des Juifs Ésaïe 66:24, et exprimait donc l'idée d'une manière très forte.

4. Que toute la vérité que le Christ avait l'intention de transmettre semble s'exprimer dans la certitude, l'intensité et l'éternité des tourments futurs.

5. Qu'il n'y a pas d'affirmation distincte concernant le mode de cette punition, là où le régime a fait l'objet d'un discours.

6. Que pour nous, le mode de punition est pour nous un sujet relativement peu important.

Le fait que les méchants seront éternellement punis, maudits par Dieu, devrait impressionner chaque esprit et amener chaque homme à lutter avec le plus grand sérieux pour assurer son salut. Comme, cependant, le «corps» sera soulevé, il n'est pas déraisonnable de supposer qu'un mode de punition sera adopté adapté au corps - portant peut-être une certaine analogie avec la souffrance ici, dans ses diverses formes de flammes, et de casiers, et froid, chaleur, maladie, désir non gratifié et remords - peut-être la concentration de tous les malheurs terrestres, tout ce qui rend l'homme misérable ici, déversé sur le corps nu et l'esprit des méchants en enfer pour toujours et à jamais.

Préparé pour le diable - Le diable est le prince des mauvais esprits. Ce lieu de punition lui convenait lorsqu'il se rebellait contre Dieu, Jude 1:6; Apocalypse 12:8.

Ses anges - Ses messagers, ses serviteurs ou ces anges qu'il a enlevés du ciel par sa rébellion et qu'il a employés comme ses «messagers» à faire mal. Le mot peut s'étendre également à tous ses disciples - anges déchus ou personnes. Il y a une différence remarquable entre la manière dont les justes seront adressés et les méchants. Christ dira à l'un que le royaume a été préparé pour eux; à l'autre, que le feu n'était pas préparé pour «eux», mais pour une autre race d'êtres. ils en hériteront parce qu'ils ont le même caractère «que le diable», et sont donc adaptés au même endroit - pas parce qu'il était à l'origine «préparé pour eux».