Et Jésus se tenait devant le gouverneur - Beaucoup de choses sont omises par Matthieu, dans le récit de cette épreuve, qui sont rapportées par les autres évangélistes. Un compte beaucoup plus complet se trouve dans Jean 18:28-4.

Et le gouverneur lui a demandé ... - Cette question a été posée à cause de l '«accusation» que les Juifs ont portée contre Jésus, «de pervertir la nation, et interdisant de rendre hommage à César », Luc 23:2. C'est sur cette accusation qu'après consultation, ils avaient accepté de le traduire en justice devant Pilate. Consultez les notes à Matthieu 27:1. «Ils» l'avaient condamné pour «blasphème», mais ils savaient bien que Pilate ignorerait totalement une accusation de ce genre. Ils ont donc tenté de substituer une accusation totalement différente de celle sur laquelle ils avaient professé le déclarer coupable, d'exciter la jalousie du gouverneur romain, et de provoquer sa mort sur une accusation de trahison contre l'empereur romain.

Tu dis - C'est-à-dire que tu dis bien, ou tu dis la vérité. On peut se demander pourquoi les Juifs, s'ils ont entendu cette confession, ne l'ont pas pressée à l'attention de Pilate comme un aveu complet de sa culpabilité. C'était ce dont ils l'avaient accusé. Mais il pourrait être douteux que, dans la confusion, ils aient entendu la confession; ou, s'ils l'ont fait, Jésus a enlevé toute occasion de triomphe en expliquant à Pilate la «nature» de son royaume, Jean 18:36. Bien qu'il ait reconnu qu'il était un roi, il a cependant déclaré pleinement que «son royaume n'était pas de ce monde», et que, par conséquent, il ne pouvait pas être allégué contre lui comme une trahison contre l'empereur romain. Cela a été fait «dans le palais», en dehors des Juifs, et a pleinement satisfait Pilate de son innocence, Jean 18:23.

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