Matthieu 27:45

Maintenant à partir de la sixième heure - C'est-à-dire à partir de midi. Les Juifs ont divisé leur journée en douze heures, commençant à compter au lever du soleil.

Il y avait des ténèbres - Cela ne pouvait pas être une éclipse de soleil, car la Pâque était célébrée au moment de la pleine lune, quand la lune est en face de le soleil. Luc dit Luc 23:45 que "le soleil s'est assombri", mais ce n'était pas par une éclipse. La seule cause en était la puissance d'interposition de Dieu - témoignant de la dignité du malade, et faisant sympathiser les éléments avec les douleurs de son Fils mourant. Il était également particulièrement approprié de fournir ce témoignage lorsque le «Soleil de la justice» retirait ses rayons pendant un certain temps et que le Rédempteur des hommes expirait. Une obscurité épaisse, fermant la lumière du jour, et revêtant chaque objet de l'obscurité de minuit, était la draperie appropriée dont le monde devrait être revêtu lorsque le Fils de Dieu expirait. Cette obscurité a été remarquée par l'un au moins des écrivains païens. Phlegon, un astronome romain, parlant de la 14e année du règne de Tibère, qui est censée être celle au cours de laquelle notre Sauveur est mort, dit «que la plus grande éclipse de soleil jamais connue s'est produite alors, car le jour était ainsi transformé en nuit où les étoiles sont apparues.

Sur toute la terre - C'est-à-dire probablement sur toute la terre de Judée et peut-être sur certains des pays adjacents. L'étendue de l'obscurité n'est pas connue.

La neuvième heure - Jusqu'à environ trois heures de l'après-midi, heure à laquelle le Sauveur est censé être mort.