Matthieu 5:29

Ton œil droit - Les Hébreux, comme d’autres, avaient l’habitude de représenter les affections de l’esprit par les membres ou les parties du corps, Romains 7:23; Romains 6:13. Ainsi, les entrailles dénotaient la compassion; le cœur, l'affection ou le sentiment; les rênes, la compréhension, le but secret. Un mauvais œil dénote parfois l'envie Matthieu 20:15, et parfois une mauvaise passion, ou le péché en général. Marc 7:21; «Du cœur sort un mauvais œil.» Dans cet endroit, comme dans 2 Pierre 2:14, l'expression est utilisée pour désigner une forte passion adultère, un désir illégal ou une mauvaise inclination. L'œil et la main droits sont mentionnés, car ils nous sont de la plus grande utilité et indiquent que, quelle que soit la force de la passion ou la difficulté à se séparer, nous devons le faire.

Offens thee - Le nom dont est dérivé le verbe "offenser", dans l'original, signifie généralement une pierre d'achoppement ou une pierre placée sur le chemin , sur lequel on pourrait tomber. Cela signifie également un filet, ou une certaine partie d'un filet contre lequel, si un oiseau heurte, il jaillit le filet et est pris. Il en vient donc à signifier tout ce par quoi nous tombons ou sommes pris au piège; et appliqué à la morale, cela signifie tout ce par quoi nous tombons dans le péché, ou par lequel nous sommes pris au piège. Le mot anglais «offenser» signifie maintenant, couramment, déplaire; se mettre en colère; affronter. Ce n'est en aucun cas le sens du mot dans les Écritures. Cela signifie faire tomber dans le péché. L'œil fait cela quand il regarde sans raison une femme pour la convoiter.

Arrachez-le ... - On ne peut pas supposer que Christ voulait que cela soit pris à la lettre. Son dessein était d'enseigner que les objets les plus chers, s'ils nous font pécher, doivent être abandonnés; que par tous les sacrifices et les renonciations de soi, nous devons surmonter les mauvaises tendances de notre nature, et résister à nos imaginations gratuites. Certains des pères, cependant, ont pris ce commandement à la lettre. Notre Sauveur a répété ce sentiment à plusieurs reprises. Voir Matthieu 18:9; Marc 9:43. Comparez également Colossiens 3:5.

C'est rentable pour toi - C'est mieux pour toi. Vous en aurez gagné.

Un de vos membres périt - Il vaut mieux vous priver de la satisfaction d'une passion maléfique ici, aussi cher que cela puisse vous coûter, que de descendre en enfer pour toujours .

Ton corps tout entier devrait être jeté aux enfers - Ton corps, avec toutes ses tendances insoumises et vicieuses. Cela ne constituera pas une petite partie de la misère de l'enfer. Le pécheur y sera envoyé tel qu'il est, avec chaque mauvais désir, chaque propension insoumise, chaque passion méchante et gênante, et pourtant sans possibilité de satisfaction. Cela constitue nos plus hautes notions de misère lorsque nous pensons à un homme rempli de colère, d'orgueil, de malice, d'avarice, d'envie et de convoitise, et sans possibilité de les satisfaire pour toujours. C'est tout ce qui est nécessaire pour faire un enfer éternel. Sur le mot enfer, voir les notes à Matthieu 5:22.