De plus, quand vous jeûnez - Le mot "jeûner" signifie littéralement s'abstenir de manger et de boire, que ce soit par nécessité ou par observance religieuse. Il est cependant couramment appliqué dans la Bible à ces derniers. C'est donc une expression de chagrin ou de chagrin. Telle est la constitution du corps, qu'en un temps de chagrin ou de chagrin, nous ne sommes pas disposés à manger; ou, nous n'avons pas d'appétit. Le chagrin de «l'âme» est si absorbant qu'il détruit les appétits naturels du «corps». Les gens dans une profonde affliction mangent peu et souvent se désagrègent et tombent dans la maladie, parce que le corps refuse, à cause de la profonde douleur de l'esprit, de s'acquitter des fonctions de santé. «Le jeûne est donc l'expression naturelle du chagrin.» Ce n'est pas arbitraire; c'est ce que fait naturellement chaque personne dans le chagrin. C'est le fondement de son application à la religion en tant que rite sacré. C'est parce que l'âme, lorsqu'elle est opprimée et accablée par un sentiment de péché, est si remplie de chagrin que le corps refuse la nourriture. Il convient donc aux scènes de pénitence, de tristesse selon Dieu, de souffrance et aux faits liés à la religion qui sont propres à produire du chagrin, comme la prévalence de l'iniquité, ou une calamité imminente sombre, ou tempête, ou tempête peste, peste ou famine. Il est également utile de nous humilier, de nous amener à la réflexion, de détourner les pensées des séductions de ce monde vers le bonheur d'un meilleur. Ce n'est pas acceptable sauf que ce soit la «vraie expression» de la douleur; l'effet naturel du sentiment que nous sommes accablés de crime.

Les Juifs jeûnaient souvent. Ils ont eu quatre jeûnes "annuels" en commémoration de la prise de Jérusalem Jérémie 52:7, de l'incendie du temple Zacharie 7:3, de la mort de Gedaliah Jérémie 41:4, et du commencement de l'attaque de Jérusalem Zacharie 8:19. En plus de ceux-ci, ils avaient une multitude de jeûnes occasionnels. Il était également d'usage pour les pharisiens de jeûner deux fois par semaine, Luc 18:12.

D'un air triste - C'est-à-dire aigre, morose; avec des expressions supposées de douleur non ressentie.

Ils défigurent leur visage - Autrement dit, ils ne s'oignent pas et ne se lavent pas comme d'habitude: ils sont non peignés, sales, sordides et hagards. On dit qu'ils avaient souvent l'habitude de jeter des cendres sur leur tête et leur visage; et cela, mêlé à leurs larmes, servit encore à défigurer leurs visages. Tant de souffrances prendront les gens, et tant de souffrances vont-ils subir, et tant de choses ridicules vont-ils assumer, à imposer à Dieu et aux gens. Mais ils ne trompent ni l'un ni l'autre. Dieu voit à travers le voile fragile. Les yeux humains peuvent percer un déguisement si fin. Les hypocrites exagèrent leur part. N'ayant pas à cœur les principes authentiques de la piété, ils ne savent pas quelle est sa propre expression, et par conséquent ils apparaissent suprêmement méprisables et abominables. Jamais les gens ne devraient montrer extérieurement plus qu'ils ne ressentent; et jamais ils ne devraient tenter de montrer quoi que ce soit pour le simple plaisir de l'ostentation.

Ils ont leur récompense - Ils ont tout ce qu'ils désiraient - la louange des hommes et «le plaisir de l'ostentation». Voir les notes à Matthieu 6:2.

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