Commentaire Biblique par Albert Barnes
Michée 1:7
Et toutes ses images taillées seront mises en pièces - Ses idoles en qui elle a confiance, loin de la protéger, iront elles-mêmes en captivité, brisées pour l'or et l'argent dont ils ont été faits. Les guerres des Assyriens étant des guerres de religion, l'idolâtrie de l'Assyrie a détruit l'idolâtrie et les idoles d'Israël.
Et tous ses employés seront brûlés par le feu - Tout abandon de Dieu étant une fornication spirituelle de la part de Celui qui a fait ses créatures pour lui-même, les employés sont tout ce que l'homme voudrait gagner par cette désertion de son Dieu, employé dans le contact de l'homme avec ses idoles, que ce soit pour corrompre ses idoles pour lui donner ce que sont les dons de Dieu, ou comme lui-même corrompu par elles. Car il n'y a pas de service pur, sauf celui de l'amour de Dieu. Dieu seul peut être aimé purement, pour lui-même; les offrandes à Lui seul sont le pur hommage de la créature au Créateur, sortant d’elle-même, ne se regardant pas en arrière, ne se cherchant pas, mais s’étendant vers Lui et Le cherchant pour Lui-même. Tout ce que l'homme donne ou espère de ses idoles, l'homme lui-même est son objet dans les deux. Le salaire est donc, comme ce qu'il donne à ses idoles, l'or dont il fait son Baal, les offrandes que le païen déposait dans leurs tempes, et ce qu'il pensait lui-même a reçu en retour. Car il n'a donné que des choses terrestres, pour recevoir en retour des choses de la terre. Il a loué leur service à lui, et ses gains terrestres étaient sa location. C'est une forte moquerie dans la bouche de Dieu, qu'ils aient ces choses de leurs idoles. Il leur parle après leurs pensées. Pourtant, il est vrai que, bien que Dieu l'emporte sur tout, l'homme reçoit de Satan Matthieu 4:9, le dieu de ce monde 2 Corinthiens 4:4, tout ce qu'il gagne mal. C'est le prix pour lequel il vend son âme et se profane. Pourtant, ici, le païen était plus religieux que le mondain chrétien. Le païen a offert un service ignorant à ils ne savaient quoi. Notre idolâtrie de mammon, comme étant moins abstraite, est une adoration de soi plus évidente, une ignorance plus visible et donc une destruction plus ouverte de Dieu, une adoration d'une prospérité matérielle, dont nous semblons être les auteurs, et dont nous immolons habituellement les âmes des hommes, si habituellement que nous avons cessé d'en avoir conscience.
Et toutes ses idoles seront désolées - Littéralement, «faire une désolation». Ils, maintenant entassés par leurs adorateurs, devraient être abandonnés; leur place et leur temple, un gaspillage. Il répète tout trois fois; toutes ses images taillées, tous ses employés, toutes ses idoles; tout devrait être détruit. Il subit une triple destruction qui devrait les rattraper; de sorte que, pendant que l'Assyrien rompait et emportait le plus précieux, ou brûlait ce qui pouvait être brûlé, et, ce qui ne pouvait pas être brûlé, ni ne valait la peine d'être transporté, devait être abandonné, tout devait finir. Il place le tout plus vivement devant l'esprit; nous exposant tant d'images séparées du mode de destruction.
Car de la location d'une prostituée, elle les a rassemblés, et à la location d'une prostituée, ils retourneront - Jérôme: "La richesse et la multiplicité des pensée) ont été gagnés par la fornication avec ses idoles, ira à une autre prostituée, Ninive; de sorte que, alors qu'ils se prostituaient dans leur propre pays, ils devaient aller dans un autre pays d'idoles et de fornication, les Assyriens. Ils Romains 1:23 ont transformé leur gloire en honte, changeant la gloire du Dieu incorruptible en une image faite comme un homme corruptible; et ainsi cela devrait leur tourner en honte. Il est sorti de leur honte, et devrait y revenir. «Je suis mal dépensé. Le gain maléfique, maudit dans son origine, a la malédiction de Dieu sur lui, et fait de son gagnant une malédiction, et se termine maudit. «Ne faites pas de mauvais gains», dit même un païen. (H. 354. L), «les mauvais gains sont égaux aux pertes»; et un autre, "Douceur illégale une fin la plus amère attend."
Probablement, le sens le plus littéral n'est pas à exclure. La coutume idolâtre dégradante, liée à Babylone et à Chypre, a continué parmi les Babyloniens à la date du livre de Baruch (Baruch 6:43), et à l'ère chrétienne. Augustin en parle comme ayant existé chez les Phéniciens, et Théodoret dit qu'elle était encore pratiquée par certains en Syrie. L'existence de la coutume idolâtre est présupposée par l'interdiction de Moïse Deutéronome 23:18; et, au temps d'Osée, l'auto-profanation était un rite idolâtre en Israël. Au jour du jugement, lorsque les fondations de ceux qui bâtissent leur maison sur le sable seront mises à nu, les richesses qu'ils ont acquises illégalement seront brûlées; toutes les idoles, qu'ils érigent à la place de Dieu, «les pensées vaines, les fantaisies inutiles, les formes et les images blessantes qu'ils se représentent dans leur esprit, le souillant et l'empêchant de la contemplation inébranlable des choses divines, seront punis . Ils étaient la location de l'âme qui s'est égarée de Dieu, et ceux qui les ont conçus deviendront, avec eux, la proie de nouveau de cette armée infernale qui est sans cesse détournée de Dieu.