Nahum 1:10

Car tant qu'ils sont leiden ensemble comme des épines - c'est-à-dire aussi confus, entrelacés, tranchants, perçants, difficiles à toucher, déchirant et déchirant quiconque interférerait avec son chemins enchevêtrés, et apparemment compacts ensemble et forts; «Et tant qu'ils sont ivres comme leur boisson», non «buveurs» seulement mais littéralement, «ivres», engloutis, pour ainsi dire, par leur boisson qu'ils avaient avalée, maîtrisée, vaincue, impuissante, «ils seront dérogés comme chaume complètement sec », rapidement, en un instant, avec un crépitement vide, sans résistance, comme n'ayant rien en eux qui puisse résister. Historiquement, la grande défaite des Assyriens, avant la prise de Ninive, eut lieu pendant que son roi, rougi de succès, se livrait à l'apathie; et ayant distribué à ses soldats des victimes, du vin en abondance et d'autres produits nécessaires pour le banquet, toute l'armée était négligente et ivre.

De la même manière, Babylone a été prise pendant la fête de Belshatsar Daniel 5:1; Benhadad a été frappé, alors qu'il «se buvait ivre dans les pavillons, lui et les rois, les trente-deux rois qui l'ont aidé» 1 Rois 20:16. Et ainsi cela peut bien vouloir dire ici aussi, que l'armée de Sennachérib, sûre de sa proie, a été plongée dans les réjouissances, déjà engloutie par le vin, avant d'être engloutie par la peste, la nuit où l'Ange du Seigneur est sorti. pour les frapper, et, du sommeil des réjouissances, ils ont dormi le sommeil dont ils ne se réveilleront qu'au jour du jugement. Dieu choisit le dernier moment du triomphe des méchants, quand il est rincé par son succès, le dernier de l'impuissance des justes, quand son espoir peut être dans le Seigneur seul, pour échanger leurs lots. «Le juste est délivré de la détresse, et le méchant vient à sa place» Proverbes 11:8. Spirituellement, «la fausse plénitude des riches de ce monde, c'est la vraie maigreur; la verdeur de cette herbe (car toute chair est de l'herbe) est une vraie sécheresse. Des mots merveilleux, «complètement secs». Car qu'est-ce que la sécheresse sinon le vide? Ils sont parfaits, mais secs, et si parfaitement préparés pour être brûlés. «Les épines avaient, dans la mesure où elles se trouvaient en elles, étouffé la bonne semence, et détestaient le maïs-semence, et maintenant on les trouve, comme du chaume, dépourvues de toute semence, propres à être brûlées au feu. Pour ceux qui se régalent «sans crainte est réservée la noirceur des ténèbres pour toujours» Jude 1:12.