Nahum 1:6

Qui peut résister à son indignation? - Cette question fait appel à nos propres consciences, ce que nous ne pouvons pas. Il anticipe la conviction de soi à chaque jour de la visite de Dieu, les précurseurs de la convoitise. Le mot rendu «indignation» est réservé presque exclusivement pour désigner la colère de Dieu. : «Qui peut avoir confiance en sa propre justice et, pour l'abondance de ses œuvres ou la conscience de ses vertus, ne pas avoir besoin de miséricorde? «N'entre pas en jugement avec ton serviteur, ô Seigneur, car devant toi nul homme vivant ne sera justifié;» et en Job il est dit en vérité: «Voici, il n'a mis aucune confiance en ses serviteurs, et en ses anges, il a été accusé de folie. Combien moins chez eux qui habitent des maisons d’argile, dont le fondement est dans la poussière, que la brebis a écrasée avant le papillon de nuit? ’Job 4:18. Il était inutile maintenant de prouver que les déserts de l'homme ne suffisent à personne, et que nous ne sommes sauvés que par la grâce de Dieu, 'car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu' Romains 3:23. C'est pourquoi il dit, "devant Son indignation", se tenant face à face devant lui avec colère. "

Littéralement, «face à»: la culpabilité ne peut pas regarder en face de l'homme, combien moins, de Dieu. La béatitude des justes est le châtiment des méchants, pour voir Dieu face à face. Car «quiconque a confiance en ses propres œuvres mérite son indignation. et pensant qu'il se tient debout, il tombe avec justice.

Sa fureur est déversée - נתך est utilisé pour déverser la colère de Dieu, Jérémie 7:2; Jer 42:18 ; 2 Chroniques 12:7 (car plus communément שׁפך ici sa signification native est mise en évidence davantage, en ajoutant כאש.

Comme le feu - , emportant, comme un torrent de feu en fusion, celui qui le suppose peut se tenir devant Sa Face, comme Il l'a fait pour les villes de la plaine Genèse 19, l'image du feu éternel, qui brûlera ses ennemis de tous côtés. «Et les pierres sont jetées» Psaume 97:3; Psaume 50:3; Psaume 68:3; Psaume 18:8. Les roches sont comme autant de tours de la nature, brisées et écrasées «par Lui» littéralement, «par Lui». Elle n’a besoin d’aucun acte de Dieu. Il veut et c'est fait. Ceux qui s'endurcissent, sont écrasés et brisés, tout le tissu qu'ils avaient construit pour eux-mêmes et leurs défenses, s'effondre et frissonne. Si donc eux, dont le cœur est dur comme des rochers et audacieux contre tout péril, et même Satan lui-même, dont «le cœur est aussi ferme qu'une pierre, oui, aussi dur qu'un morceau de la meule du bas» Job 41:24, sera alors écrasé, qui demeurera?