Commentaire Biblique par Albert Barnes
Nahum 3:10
Elle était pourtant - (aussi) emportée, littéralement, «Elle est aussi devenue un groupe d'exil», son peuple a été emporté, avec toutes les barbaries de la guerre païenne . Tous, par lesquels elle pourrait se rétablir, ont été détruits ou dispersés à l'étranger; «Les jeunes», l'espoir d'un autre âge, cruellement détruit (voir Osée 14:1; Ésaïe 13:16; 2 Rois 8:12); "Ses hommes honorables" réduits en esclavage (voir Joël 3:3), "tous ses grands hommes prisonniers." Les jugements de Dieu sont exécutés étape par étape. L'Assyrie elle-même était l'auteur de cette captivité, qu'Esaïe prophétisa dans les premières années d'Ézéchias, lorsque Juda s'appuyait sur l'Égypte (voir Ésaïe 20:1). Il a été répété par toute la maison de Sargon. Jérémie et Ézéchiel ont prédit une nouvelle désolation par Nabuchodonosor Jérémie 46:25; Ézéchiel 30:14. Dieu a prédit à son peuple: «J'ai donné l'Égypte pour ta rançon, l'Éthiopie et Seba pour toi» Ésaïe 43:3; et les monarques persans, qui accomplirent la prophétie dans la restauration de Juda, l'accomplirent aussi lors de la conquête de l'Égypte et de l'Éthiopie. Les deux peut-être en partie par politique humaine.
Mais la haine sauvage de Cambyse pour l’idolâtrie égyptienne a accompli la parole de Dieu. Ptolémée Lathyrus poursuivit les travaux de Cambyse; les Romains, Ptolémée. Cambyse a brûlé ses tempes; Lathyrus ses maisons privées de quatre ou cinq étages; le Roman Gallus l'a nivelé au sol. Un peu après qu'on ait dit d'elle, «elle est habitée comme autant de villages épars». Un peu après la venue de notre Seigneur, Germanicus est allé visiter, non pas lui, mais «ses vastes traces». : «Il était accablé de ses cent portes» et totalement appauvri. Non était puissant comme Ninive, et moins un ennemi du peuple de Dieu. Car bien que ceux-ci aient souvent souffert de l'Egypte, à cette époque, ils faisaient même trop confiance à son aide (voir Ésaïe 3). Si donc les jugements de Dieu sont venus sur Non, combien plus sur Ninive! Dans le type, Ninive est l’image du monde comme opprimant l’Église de Dieu; Non, plutôt de ceux qui vivent pour cette vie, regorgeant de richesse, de facilité, de puissance et oublieux de Dieu. Si donc ils étaient punis, qui n’ont pris aucune part active contre Dieu, n’ont pas combattu contre la vérité de Dieu, mais étaient encore plongés dans les soucis, les richesses et les plaisirs de cette vie, quelle sera la fin de ceux qui résistent ouvertement à Dieu?