EPHRAÏM SE NOURRIT DU VENT ET SUIT LE VENT D'EST - Le vent d'est en
Palestine, venant d'Arabie et d'Extrême-Orient, sur de grandes
étendues de déchets sableux, est desséchant, brûlant, destructeur
pour la végétation, oppressant pour l'homme, violent et destructeur
sur la mer Psaume 48:7, et, par te... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR A AUSSI UNE CONTROVERSE AVEC JUDA, ET PUNIRA JACOB - La
culpabilité de Juda n'était pas une apostasie ouverte, et il n'avait
pas non plus comblé la mesure de ses péchés. De lui, donc, Dieu dit
seulement qu'Il «avait une controverse avec» lui, comme le dit notre
Seigneur à «l'Ange de l'É... [ Continuer la lecture ]
IL A PRIS SON FRÈRE PAR LE TALON DANS L'UTÉRUS - Que l'acte de
Jacob soit ou non au-delà de la force, habituellement donnée aux
nourrissons dans l'utérus, la signification de l'acte était au-delà
de la sagesse de l'homme à déclarer. D'où les Juifs ont
paraphrasé: «N'a-t-il pas été prédit de votre m... [ Continuer la lecture ]
IL PLEURA ET LUI FIT UNE SUPPLICATION - Les pleurs de Jacob ne sont
pas mentionnés par Moïse. Osée en savait alors plus que Moïse ne
le racontait. Il ne pouvait pas l'avoir recueilli de Moïse, car
Moïse raconte les paroles d'une supplication sincère; pourtant le
ton est celui de quelqu'un, par la f... [ Continuer la lecture ]
MÊME LE SEIGNEUR DIEU DES ARMÉES, LE SEIGNEUR EST SON MÉMORIAL -
Le mot, ici traduit et écrit Seigneur, est le spécial et, pour ainsi
dire, le propre Nom de Dieu, ce qu'il s'est donné à lui-même et qui
déclare son être. Dieu lui-même a expliqué sa signification avec
autorité. Quand Moïse lui demand... [ Continuer la lecture ]
TOURNE DONC VERS TON DIEU - (Littéralement, "Et toi, tu te
tourneras" pour t'appuyer "sur ton Dieu.") "Et toi" contrairement ,
disait-il, comme tu l'es pour ton grand père, maintenant du moins,
«tourne-toi vers ton Dieu» espérez en Lui, comme Jacob l'espérait;
et toi aussi tu seras accepté. Dieu ét... [ Continuer la lecture ]
IL EST UN MARCHAND - Ou, avec indignation, "un marchand entre les
mains de la tromperie!" Comment pourraient-ils aimer «la miséricorde
et la justice», dont le métier était la «tromperie», qui pesait
la tromperie avec leurs biens? Faux dans leurs relations, dans leurs
poids et mesures, et, en profit... [ Continuer la lecture ]
ET EPHRAIM A DIT: JE SUIS POURTANT DEVENU RICHE - Littéralement, "Je
suis simplement riche." Comme s'il disait: «Le seul résultat de tout
cela, dont les prophètes me chargent, c'est que 'je suis devenu
riche': et puisque Dieu me fait prospérer ainsi, c'est une preuve
certaine qu'il n'est pas mécont... [ Continuer la lecture ]
ET MOI, LE SEIGNEUR TON DIEU DU PAYS D'ÉGYPTE - Dieu, en peu de
mots, comprend des siècles entiers de bénédictions, depuis la
sortie d'Égypte jusqu'à ce jour-là, tous les miracles en Égypte,
dans le désert, sous Josué, les juges; c'était un flot d'avantages,
que Dieu avait déversé sur eux du premie... [ Continuer la lecture ]
J'AI AUSSI PARLÉ PAR LES PROPHÈTES - Littéralement, «sur les
prophètes», la révélation descendant du ciel sur eux. Un peu comme
ça, c'est ce que dit Ézéchiel, «la main du Seigneur était forte
sur moi» (Ézéchiel 3:14, ...). Dieu déclare, en quoi Il avait
été leur Dieu «du pays d'Égypte». Leur ignora... [ Continuer la lecture ]
Y A-T-IL DE L'INIQUITÉ À GALAAD? - Le prophète pose la question,
pour y répondre de manière plus péremptoire. Il soulève le doute,
afin de l'écraser de manière plus impressionnante. Y a-t-il une
«iniquité» dans «Galaad»? Hélas, il n'y avait rien d'autre.
«Ils sont sûrement vanité» ou, strictement,... [ Continuer la lecture ]
ET JACOB S'EST ENFUI DANS LE PAYS DE SYRIE - Jacob a choisi la
pauvreté et la servitude plutôt que d'épouser une idotatrice de
Canaan. Il ne savait pas d'où, sauf grâce à la générosité et à
la providence de Dieu, il devrait avoir «du pain à manger ou des
vêtements à mettre» Genèse 28:2; «Avec son b... [ Continuer la lecture ]
PAR UN PROPHÈTE A-T-IL ÉTÉ PRÉSERVÉ - Ou "conservé". Jacob
«gardait les brebis» par amour de Dieu, plus tôt que de s'unir à
un, étranger à Dieu; sa postérité «fut gardée» comme une brebis
par Dieu, comme le dit le psalmiste: «Il conduisit son peuple comme
des brebis par la main de Moïse et Aaron» P... [ Continuer la lecture ]
EPHRAÏM A PROVOQUÉ - le Seigneur le plus amèrement Littéralement,
«avec amertume», i. e., avec les péchés les plus odieux, tels que
ceux qui déplaisent le plus gravement à Dieu, et étaient la plus
amère récompense de toute sa bonté. «C'est pourquoi il laissera»
(ou «coulera») «son sang» (littéralem... [ Continuer la lecture ]