Osée 13:1

Quand Ephraim a parlé en tremblant - c'est-à-dire probablement "il y avait 'tremblement". ":" Ephraim était autrefois très affreux, alors que, pendant qu'il parlait, le reste des tribus étaient prêtes à trembler. Le prophète oppose deux conditions d'Éphraïm, de prospérité et de destruction. Sa prospérité, il le doit à la miséricorde imméritée de Dieu, qui l’a béni pour l’amour de Joseph; sa destruction, à son propre péché. Il n'y a pas de période enregistrée, «quand Ephraïm a parlé en tremblant», i. e., dans l'humilité. La fierté était sa caractéristique, presque dès qu'il avait une existence séparée en tant que tribu (voir la note à Osée 5:5). Sous Josué, il ne pouvait pas être appelé, car Ephraïm a gagné l’honneur, lorsque Josué, l’un d’eux, est devenu le capitaine du peuple du Seigneur. Sous les juges, leur fierté est apparue. Pourtant, Dieu les a essayés, en leur donnant le désir de leur cœur. Ils aspiraient à être exaltés et Il les a satisfaits, si tel était le cas, ils le serviraient ainsi. Ils avaient le pouvoir principal et étaient une «terreur» pour Juda. «Il s'est exalté» (ou peut-être «il a été exalté) en Israël; mais quand il a offensé à Baal, il est mort. littéralement, «et il a offensé à Baal et est mort».

Il a abusé de la bonté de Dieu; son péché était une conséquence de la bonté de Dieu envers lui. Dieu l'a ressuscité et il l'a offensé. L'alliance avec un roi de Tyr et de Sidon, qui introduisit le culte de Baal, faisait partie de la politique mondaine des rois d'Israël (1 Rois 16:31, voir Introduction) . «Comme s'il avait été une chose légère pour lui de marcher dans les péchés de Jéroboam, fils de Nebat, il prit pour femme la fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens, et alla servir Baal et l'adorer. Les vingt-deux ans du règne d'Achab ont établi le culte. Les prophètes de Baal sont devenus 450; les prophètes de l'idolâtrie apparentée d'Ashtoreth, ou Astarté, sont devenus 400; Baal avait son unique temple central, grand et magnifique 2 Rois 10:21, 2 Rois 10:25, un rival de celui de Dieu. Le prophète Élie pensait que l'apostasie était presque universelle; Dieu lui a révélé qu'il s'était «réservé» à lui-même «sept mille en Israël». Pourtant, c'étaient «tous les genoux qui ne s'étaient pas pliés devant Baal, et toutes les bouches qui ne l'avaient pas embrassé» 1 Rois 19:18.

Et est mort - La mort est la peine du péché. Ephraïm «mourut» spirituellement. Car le péché enlève la vie de grâce et sépare de Dieu, la vraie vie de l'âme, la source de toute vie. Il «est mort plus véritablement que celui qui est mort et au repos». À propos de cette mort, notre Seigneur dit: "Que les morts enterrent leurs morts" Matthieu 8:22; et Paul, «Celle qui vit dans le plaisir est morte pendant qu'elle vit» 1 Timothée 5:6. Il «mourut» aussi en tant que nation et royaume, étant condamné par Dieu à cesser d'être.