Osée 13:16

La Samarie deviendra désolée - Ou «portera son iniquité». Son iniquité devrait maintenant la découvrir et reposer sur elle. De cela, la «désolation» était, dans les jugements de Dieu, la conséquence. Samarie, «la pépinière de l'idolâtrie et de la rébellion contre Dieu», le chef de l'orgueil devrait être le chef du châtiment. «Car elle s'est rebellée contre son Dieu.» Cela a aggravé son péché, qu'Il «contre» qui «elle s'est rebellée» soit «son» propre «Dieu». Lui qui l'avait choisie pour être la sienne, et s'était fait son Dieu; qui s'était montré «son» Dieu dans l'abondance de sa bonté de cœur, depuis la délivrance hors d'Égypte jusqu'à ce jour. Cette désolation, dit-on encore, devrait être complète. L'espoir demeure, si les gens d'une génération sont coupés; mais non seulement ceux-ci doivent tomber par l'épée; ceux déjà nés devaient être mis en pièces; ceux qui n’étaient pas encore nés devaient être recherchés pour la destruction, même dans le ventre de leur mère. De telles atrocités étaient alors courantes. Élisée a prédit à Hazael qu'il commettrait les deux cruautés 2 Rois 8:12, Shalmaneser a affronté les jeunes enfants en morceaux 2 Rois 10:14, comme a fait le conquérant de NoAmmon Nahum 3:1, et les Babyloniens Psaume 137:9 par la suite. Les enfants d'Ammon ont déchiré les femmes enceintes de Galaad Amos 1:13, et l'usurpateur Menahem à Tiphsah et ses côtes 2 Rois 15:16. Ésaïe prophétise que Babylone doit subir à son tour la même chose que ses enfants Ésaïe 13:16, et le psalmiste prononce la bénédiction de Dieu sur son destructeur qui devrait le récompenser ainsi Psaume 137:9.

Telle devait être la fin de l'orgueil, de l'ambition, de la politique habile, des guerres, des oppressions, du luxe, de la jouissance de soi et, en tout, de la rébellion de Samarie contre «son» Dieu. Elle s'est d'autant plus opposée à Dieu, plus elle aurait pu être proche de Lui et «dénuder son iniquité». En tant que cité du peuple de Dieu, elle n’a jamais été restaurée. L'endroit, dans ses colons païens, avec lequel la politique assyrienne l'a repeuplé 2 Rois 17:24, était encore la demeure d'une religion mêlée. La corruption s'accrochait, par héritage, à son site. Cela aussi a été détruit par John Hyrcanus. «Il t'a effacé les marques que cela avait jamais été une ville». Il a été reconstruit par les Romains, après que Pompée eut pris Jérusalem. Hérode referma un circuit de deux milles et demi du site antique, le fortifia fortement, pour vérifier les juifs; le repeupla, en partie avec certains qui avaient servi dans ses guerres, en partie avec les gens autour; leur a donné des terres, a ravivé leur idolâtrie en remplaçant leur pauvre temple par un temple remarquable par sa taille et sa beauté, dans une zone d'un mètre et demi; et a appelé la place Sébaste en l'honneur de son patron païen, Auguste.

Une pièce de monnaie de Néron, frappée là, porte la figure (on pense) de sa vieille idole, Ashtaroth. Jérôme dit que Jean-Baptiste y a été enterré. Le païen, encouragé dans de telles profanations par Julien l'Apostat, ouvrit le tombeau, brûla les os et dispersa la poussière. La ville devient siège chrétien et ses évêques sont présents aux quatre premiers conciles généraux. Ce n'est plus qu'un pauvre village, relié à la ville fortement fortifiée d'Hérode par son nom païen Sebastieh, une longue allée de piliers brisés et le tombeau du grand Précurseur. De l'ancienne capitale d'Éphraïm, pas même une ruine ne parle.

Le prophète clôt cette partie de sa prophétie, comme le font si souvent d'autres prophètes, avec l'extrémité opposée des justes et des méchants. Il avait parlé de la victoire sur la mort, du dessein irrévocable de Dieu pour le bien des siens; puis il parle de destruction finale totale. Alors quand la miséricorde de Dieu sera manifestée à l'extrême, et que la victoire sur le péché et la mort sera accomplie, alors toute la pompe de ses richesses, joies, luxes, élégance, gloire, dignité; périssent et pas une épave ne soit laissée derrière tout ce qui a ébloui autrefois les yeux des gens, pour lesquels ils ont abandonné leur Dieu et se sont vendus au mal et au mal.