Osée 14:7

Ceux qui habitent sous son ombre - c'est-à-dire l'ombre de l'Israël restauré, qui venait d'être décrit sous l'image d'un arbre magnifique réunissant en lui toutes les perfections . : «Ceux qui sont sous l'ombre de l'Église sont ensemble sous l'ombre du Christ, chef de celle-ci, et aussi de Dieu le Père.» Les Juifs, jadis, l'ont expliqué, «ils habiteront à l'ombre de leur Messie». Ceux-ci, dit-il, «reviendront», i. e., ils deviendront tout à fait différents de ce qu'ils avaient été, même de retour à Celui à qui ils appartenaient, dont ils étaient les créatures, Dieu. «Ils ressusciteront comme le blé.» Les mots peuvent être rendus différemment, dans le même sens général. Les mots simples, «Ils revivront» (littéralement, «donneront la vie» ou «conserveront la vie») «maïs», ont été remplis différemment. Certains des anciens, (d'où le nôtre a été pris) l'ont compris, "ils ressusciteront" eux-mêmes, et ainsi, "vivront", et que soit "comme le blé" (comme il est dit, "croîtra comme la vigne ”); ou «par le maïs» qui est aussi très naturel, puisque «le pain est le bâton de la vie», et notre Pain spirituel est le support de notre vie spirituelle.

Ou enfin, (dont la grammaire est plus facile, mais l'idiome moins naturel), comme rendu «ils donneront vie au blé», faire vivre le blé en le cultivant. De toutes les manières, le sens est parfait. Si nous rendons, «ressuscitera» comme «blé», cela signifie, étant, pour ainsi dire, morts, ils ne revivront net qu'avec une vie renouvelée, mais ils augmenteront même. Le maïs meurt d'abord sous sa forme extérieure et se multiplie ainsi; les sarments fruitiers de la vigne sont taillés et coupés, et ainsi ils portent des fruits plus riches. Ainsi, par la souffrance, le châtiment ou la main lourde de Dieu ou de l'homme, l'Église, étant purifiée, produit des fruits de grâce plus abondants. Ou s'il est rendu, «fera pousser du maïs», puisque le prophète, tout autour, est sous des figures de l'œuvre de Dieu dans la nature, parlant de ses œuvres de grâce, alors c'est la même image, que lorsque notre Seigneur parle de ces « qui reçoivent la semence dans un cœur honnête et vrai et portent du fruit, certains au centuple, certains soixante, certains trente »Matthieu 13:23. Ou si nous rendions, «produirons la vie par le blé», qu'était-ce, sinon ce grain de semence qui, pour nous et pour notre salut, a été semé sur la terre, et est mort, et «a produit beaucoup de fruit; " le Pain de vie, dont notre Seigneur dit: «Je suis le Pain de vie, celui qui mange de ce pain vivra éternellement, et le pain que je donnerai est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde? " Jean 6:48, Jean 6:51.

Son odeur sera celle du vin du Liban - Les raisins du Liban ont été de la grosseur des prunes; son vin a été considéré comme le meilleur d'Orient ou même du monde. Autrefois, Israël était comme une vigne luxuriante, mais vide, ne portant aucun fruit à Dieu Osée 10:1. Dieu "a cherché à produire du raisin et il a produit des raisins sauvages" Ésaïe 5:2. Maintenant, sa gloire et sa luxuriance ne devraient pas empêcher sa fructification, et «cela», le plus noble de son espèce. Riche et parfumée est l'odeur des grâces, l'inspiration de l'Esprit de Dieu, et non pas éphémère, mais permanente.