Osée 2:8

Car elle ne savait pas - Le prophète ayant, en résumé Osée 2:5, raconté sa chute, son châtiment et sa guérison recommence, élargissant à la fois les inflictions imminentes et la miséricorde future. Elle «ne savait pas» parce qu'elle ne le savait pas; elle «ne retiendrait pas Dieu dans sa connaissance» Romains 1:28. La «connaissance», dans les Saintes Écritures, n'est pas celle de l'intelligence, mais du cœur et de la volonté.

Que je lui ai donné du maïs ... - Le je est emphatique (אנכי( ci). «Elle ne savait pas que c'était moi qui lui avais donné. Dieu leur a donné «le blé, le vin et l'huile», d'abord, parce qu'Il leur a donné la terre elle-même. Ils le considéraient comme leur Seigneur. Comme Il le dit: «La terre est à moi, et vous êtes des étrangers et des voyageurs avec moi» Lévitique 25:23. Il les a également donnés au cours de sa providence ordinaire, dans laquelle il leur a également donné «l'or et l'argent», qu'ils ont gagnés en échangeant. Argent Il lui avait tellement multiplié aux jours de Salomon, que c'était à «Jérusalem comme des pierres, rien ne représentait» 1 Rois 10:27, 1 Rois 10:21, et de l'or, par la faveur qu'il lui a accordée 1 Rois 9:14; 1 Rois 10:1, 1 Rois 10:14, était en abondance au-dessus de la mesure.

Qu'ils ont préparé pour Baal - Plutôt, comme dans la marge anglaise, "qu'ils ont transformé en Baal" (voir Osée 8:4; Ézéchiel 16:17). «De cet or et de cet argent que Dieu avait tellement multipliés, Israël, se révoltant contre la maison de David et de Salomon, fit d'abord les veaux d'or, puis Baal. Des dons de Dieu, ils ont fait leurs dieux. Ils ont pris les dons de Dieu comme de leurs dieux et en ont fait des dieux pour eux. «Baal», Seigneur, le même que Bel, était un objet d'idolâtrie parmi les Phéniciens et les Tyriens. Son culte a été introduit en Israël par Jézabel, fille d'un roi de Sidon. Jéhu l'a détruit pendant un certain temps, parce que ses adhérents étaient des adhérents de la maison d'Achab. Le culte était en partie cruel, comme celui de Moloch, en partie abominable. Il eut cette aggravation au-delà de celle des veaux, que Jézabel visa l'extirpation du culte de Dieu, établissant un temple rival, avec ses 450 prophètes et 400 de l'idolâtrie apparentée d'Ashtaroth, et tuant tous les prophètes de Dieu.

Cela nous paraît étrange folie. Ils attribuaient aux dieux, qui représentaient les fonctions de la nature, le pouvoir de donner ce que Dieu seul donne. En quoi est-ce différent, quand les gens disent maintenant: «la nature fait ceci ou cela», ou parlent des «opérations de la nature», ou des lois de la «nature», et ignorent Dieu qui nomme ces lois, et «agit jusqu'à présent» Jean 5:17 «ces opérations?» Ils attribuaient aux planètes (comme l'ont toujours fait les astrologues) une influence sur les affaires des gens et adoraient un dieu, Baal-Gad ou Jupiter, qui les présidait. Où font ceux qui déplacent la providence de Dieu par la fortune ou le destin ou le destin, et disent «la fortune voulue», «la fortune lui a refusé», «c'était son destin, sa destinée» et, même lorsque Dieu s'interpose le plus Le nommer, comme si parler de la providence de Dieu était quelque chose de superstitieux? Qu'est-ce que c'est, sinon attribuer à Baal, sous un nouveau nom, les œuvres et les dons de Dieu? Et plus largement encore. Puisque «les hommes ont autant de dieux étranges qu'ils ont de péchés», que font-ils, qui recherchent le plaisir ou le gain ou la grandeur ou la louange de manières interdites ou de sources interdites, que de faire de leur plaisir, de leur gain ou de leur ambition leur dieu et d'offrir leur temps et la compréhension et l'ingéniosité et l'intellect, oui, toute leur vie et tout leur moi, leur âme et leur corps, tous les dons de Dieu, en sacrifice à l'idole qu'ils ont faite? Non, puisque quiconque croit en Dieu autrement qu'Il ne s'est révélé Lui-même, croit en fait en un autre dieu, pas dans le Seul Vrai Dieu, qu'est-ce que toute autre hérésie, mais se forme une idole à partir du don de la nature le plus choisi de Dieu? , l'esprit de l'homme, et l'adoration, non pas vraiment les œuvres de ses propres mains, mais la créature de sa propre compréhension?