Osée 5:15

J'irai et retournerai à Ma place - Comme la bête sauvage, quand il a pris sa proie, retourne dans sa cachette, ainsi Dieu, quand Il a accompli Son voudra, pour le moment, retirer tous les gages de sa présence. On dit que Dieu, qui est partout partout, habite «là», relativement à nous, où il se manifeste, comme jadis, dans le tabernacle, le temple, Sion, Jérusalem. On dit qu'il «va et retourne», quand il retire tous les gages de sa présence, de son aide, de ses soins et de sa providence. C'est pire que toute affliction de la part de Dieu, «un état comme le leur qui, dans la partie la plus basse de l'enfer, est« livré dans les chaînes des ténèbres », exclu de sa présence, et donc de tout espoir de confort; et cela doit être leur condition, aussi longtemps qu'Il sera absent d'eux; et ainsi perpétuellement, sauf s'il y a un moyen de retrouver sa présence favorable.

Jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense - ^o : "Celui qui" n'a aucun plaisir à la mort des méchants, mais que les méchants tournent de sa voie et de sa vie », se retire d'eux, non pour les rejeter complètement, mais pour qu'ils connaissent et reconnaissent leur folie et leur méchanceté, et, voyant qu'il n'y a pas de réconfort en lui, préfèrent sa présence à ces choses vaines. " ce qu'ils lui avaient préféré. Dire que Dieu leur cacherait sa face, «jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense», tend en soi une lueur d'espoir, qu'après cela ils se tourneraient vers lui et le trouveraient.

Et cherchez Ma Face - La première étape de la repentance est la confession du péché; le second, se tournant vers Dieu. Car posséder le péché sans se tourner vers Dieu est le désespoir de Judas.

Dans leur affliction, ils Me chercheront tôt - Dieu ne leur laisse pas seulement l'espoir, qu'Il montrerait sa présence, quand ils l'ont cherché, mais Il promet que ils doivent Le chercher, i. e. Il leur donnerait sa grâce par laquelle seuls ils pourraient le chercher, et cette grâce devrait être efficace. Par elle-même, l'affliction conduit au désespoir et à une rébellion plus obstinée et à une impénitence finale. Par la grâce de Dieu, «le mal produit le bien; peur, amour; châtiment, repentir. «Ils Me chercheront tôt», à l'origine, «le matin», i. e., avec toute la diligence et le sérieux, comme un homme se lève tôt pour faire ce sur quoi il est très attaché. Ainsi, ceux-ci «secoueront le sommeil du péché et la torpeur de l'apathie, lorsque la lumière du repentir brillera sur eux».

Cela s'est accompli dans les deux tribus, vers la fin des soixante-dix ans, quand beaucoup, sans doute, avec Daniel, «se sont tournés vers le Seigneur Dieu pour chercher par la prière et la supplication avec le jeûne, le sac et la cendre» L1 "alt =" 27.9.2.3 ">; et encore dans, ceux «qui ont attendu la rédemption à Jérusalem» Luc 2:25, Luc 2:38, quand notre Seigneur est venu; et ce sera l'accomplissement de tous à la fin du monde. «Le premier éclair de pensée sur la puissance et la bonté du vrai Libérateur, c'est comme les stries matinales d'un nouveau jour. A la vue de cette lumière, Israël se lèvera tôt pour chercher son Dieu; il se lèvera vite comme le Prodigue, hors de ses pérégrinations et de son indigence.