Et ils ne lui ont pas crié de tout leur cœur, quand ils ont hurlé sur leurs lits - Ou, dans le temps présent, "ils ne crient pas vers moi quand ils hurlent . » Ils ont «pleuré» et, peut-être, ils ont «pleuré» même «vers Dieu». Au moins, le prophète ne nie pas du tout qu'ils ont crié à Dieu; seulement, dit-il, qu'ils «ne criaient pas» vers lui «avec leur cœur». Leurs cris leur furent arrachés par leurs détresses temporelles et se terminèrent en eux, non en Dieu. Il n'y avait aucune sincérité dans leurs cœurs, aucun changement dans leurs actions. Leur cri n'était qu'un hurlement. La plainte secrète du cœur est un grand cri aux oreilles de Dieu. Le «cri» impétueux de la souffrance impatiente et inconvertie n'est qu'un simple «hurlement» brutal. Leur cœur était entièrement tourné vers leurs besoins terrestres; cela ne remerciait pas Dieu de leur avoir donné de bonnes choses, ni ne lui criait vraiment quand il les retenait.

Mais il se peut que le prophète veuille aussi opposer les actes des impies, privés et publics, au milieu de la détresse, à ceux des pieux. L'homme pieux implore Dieu en public et en privé. La prière sur le «lit» exprime la prière privée de l'âme à Dieu, quand le monde étant exclu, il est seul avec Lui. À la place de cela, il y avait le «hurlement», alors que les gens se jetaient avec agitation et colère sur leurs lits, hurlaient de douleur; mais, au lieu de se plaindre «à» Dieu, plaignez-vous «de» lui, et soyez en colère, non contre eux-mêmes, mais contre Dieu. Au lieu de la prière publique et de l'humiliation, il y eut une simple assemblée tumultueuse, dans laquelle ils réclamaient «du grain et du vin» et «se révoltaient contre Dieu. Ils s'assemblent; » (littéralement, «ils se rassemblent de façon tumultueuse). Ils se rebellent contre moi; (littéralement, «ils se détournent contre moi»). Ils n'ont pas seulement (comme cela est exprimé ailleurs) «se détourner« de »Dieu». «Ils se détournent contre moi», dit-il, volant, pour ainsi dire, face à Dieu. Cette «assemblée tumultueuse» était soit un débat civil houleux, comment obtenir le grain et le vin que Dieu avait retenu, soit une clameur tumultueuse à leurs idoles et faux dieux, comme celle des prêtres de Baal, lorsqu'ils étaient dressés contre Élie sur le mont Carmel; par lequel ils ont éloigné le plus éloigné de la loi de Dieu et se sont rebellés d'une main haute contre lui.

: Qu'est-ce que «crier au Seigneur», mais aspirer au Seigneur? Mais si quelqu'un multiplie les prières, pleurant et pleurant comme il le peut, mais sans aucune intention de gagner Dieu lui-même, mais pour obtenir quelque chose de terrestre ou passager, on ne peut pas vraiment dire qu'il «crie au Seigneur», i. e., pour pleurer afin que son cri parvienne à l'écoute du Seigneur. C’est un cri comme celui d’Ésaü, qui n’a recherché aucun autre fruit de la bénédiction de son père, sauf pour être riche et puissant dans ce monde. Quand alors Il dit: «Ils ne m'ont pas crié dans leur cœur, etc.» Il veut dire qu'ils ne m'étaient pas dévoués, leur cœur n'était pas juste avec Moi; ils ne cherchaient pas moi-même, mais des choses à moi. Ils hurlaient, ne désirant que des choses pour le ventre et cherchant à ne pas M'avoir. Ainsi, ils n'appartiennent pas à «la génération de ceux qui cherchent le Seigneur, qui cherchent la face du Dieu de Jacob» Psaume 24:6, mais à la génération d'Ésaü. "

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