Osée 7:3

Ils réjouissent le roi par leur méchanceté - Les méchants souverains et les méchants sont une malédiction l'un pour l'autre, l'un encourageant l'autre dans le péché. Leur roi, étant méchant, avait plaisir à leur méchanceté; et ils, le voyant plaire par cela, se mirent le plus à faire ce qui était mal et à l'amuser avec des récits de leurs péchés. Le péché est en lui-même si honteux, que même les grands ne peuvent, par eux-mêmes, s'y maintenir, sans que les autres les flattent. Un homme bon et sérieux leur est un reproche. Et ainsi, les autres grands corrompus pécheurs, à la fois pour les aider dans leurs débauches et pour ne pas se faire reprocher par leurs vertus, et parce que le pécheur a un plaisir corrompu et une excitation à entendre des histoires de péché, comme la bonne joie de entendre parler de bien. D'où Paul dit: «qui, connaissant le jugement de Dieu selon lequel ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement font de même, mais prennent plaisir à ceux qui les font» Romains 1:32.

Mais alors qu'eux tous, rois, princes et gens, ont ainsi conspiré et conspiré dans le péché, et que le péché des grands est le plus rare destructeur, le prophète reproche le plus aux gens de ce péché commun, apparemment parce qu'ils étaient libres du plus grandes tentations des grands, et ainsi leur péché était le plus volontaire. «Une complaisance malheureuse était le caractère dirigeant d'Israël. Il a préféré ses rois à Dieu. La conscience était polyvalente, accommodante. Tout ce qui était autorisé par ceux au pouvoir a été approuvé. Achab a ajouté le culte de Baal à celui des veaux; Jéhu s'est borné au péché de Jéroboam. Le peuple a accepté le péché légalisé. Tout comme si maintenant, les mariages, qui par la loi de Dieu sont l’inceste, ou les remariages de divorcés, que notre Seigneur déclare adultère, devaient être jugés admissibles, parce que la loi de l’homme cesse d’y annexer toute sanction.