Commentaire Biblique par Albert Barnes
Osée 8:10
Oui, bien qu'ils aient embauché - Ou mieux, "parce que ou quand ils seront parmi les païens, je les rassemblerai maintenant;" je. e., je rassemblerai les nations ensemble. Le péché d'Israël devrait entraîner sa propre punition. Il envoya des présents au roi d'Assyrie, afin de se fortifier contre la volonté de Dieu; «Il se croyait assuré par sa ligue faite avec eux; mais il devrait se trouver très trompé dans sa politique; il avait «embauché parmi eux» seulement; «Maintenant», avant longtemps, très rapidement, Dieu Lui-même «les rassemblera», i. e., ces mêmes nations, non pas en partie, mais en totalité; non pas pour l'aide d'Israël, mais pour sa destruction. Comme si un homme laissait échapper de l'eau d'un lac profond accumulé, l'eau, en suintant, desserrait de plus en plus les barrières qui la retenaient, jusqu'à ce que, enfin, tout cède, et l'eau du lac était déversé dans un vaste déchet sauvage, désolant tout, sur lequel il balayait. Il se peut que l'Assyrie n'aurait pas connu ou remarqué Israël si Israël ne l'avait pas invité pour la première fois.
Et ils souffriront un peu pour le fardeau du roi des princes - Si grand sera le fardeau de la captivité dans le futur, qu'ils ne souffriront alors que peu tous les fardeaux qui leur sont imposés maintenant, et qu'ils sentent maintenant si lourds. "Le roi des princes" est le roi d'Assyrie, qui a dit: "Mes princes ne sont-ils pas tous rois?" Ésaïe 10:8. Le fardeau du plaidé sera alors les mille talents d'argent que Menahem donna à Pul, roi d'Assyrie, pour le soutenir dans son usurpation, et pour payer ce qu'il «exigea de l'argent d'Israël, même de tous les hommes puissants. de richesse, de chaque homme cinquante sicles d'argent »2 Rois 15:19-2.
Si nous adoptons la marge anglaise, «commencez», nous devons rendre, «et ils commenceront à être minés par le fardeau du roi des princes», i. e., ils seront progressivement réduits et abaissés par les exactions des Assyriens, jusqu'à ce qu'ils soient finalement emportés. Ceci décrit la décadence progressive d'Israël, d'abord par les exactions de Pul, puis par la captivité de Galaad par Tiglathpileser.